序号

D

1

发言威肃，闻皆敬受，称量谈说，辞无错乱，深知恩义，坚事善友，不为悭嫉、忿恨、覆恼、谄诳、骄慢等之所隐蔽

2

自离断生命，教他离断生命，赞说离断生命法，欢喜赞叹离断生命者；

自离不与取，教他离不与取，赞说离不与取法，欢喜赞叹离不与取者；

自离欲邪行，教他离欲邪行，赞说离欲邪行法，欢喜赞叹离欲邪行者；

自离虚诳语，教他离虚诳语，赞说离虚诳语法，欢喜赞叹离虚诳语者；

自离离间语，教他离离间语，赞说离离间语法，欢喜赞叹离离间语者；

自离粗恶语，教他离粗恶语，赞说离粗恶语法，欢喜赞叹离粗恶语者；

自离杂秽语，教他离杂秽语，赞说离杂秽语法，欢喜赞叹离杂秽语者；

自离贪欲，教他离贪欲，赞说离贪欲法，欢喜赞叹离贪欲者；

自离瞋恚，教他离瞋恚，赞说离瞋恚法，欢喜赞叹离瞋恚者；

自离邪见，教他离邪见，赞说离邪见法，欢喜赞叹离邪见者。

3

自行布施波罗蜜多，教他行布施波罗蜜多，赞说布施波罗蜜多法，欢喜赞叹行布施波罗蜜多者；

自行净戒波罗蜜多，教他行净戒波罗蜜多，赞说净戒波罗蜜多法，欢喜赞叹行净戒波罗蜜多者；

自行安忍波罗蜜多，教他行安忍波罗蜜多，赞说安忍波罗蜜多法，欢喜赞叹行安忍波罗蜜多者；

自行精进波罗蜜多，教他行精进波罗蜜多，赞说精进波罗蜜多法，欢喜赞叹行精进波罗蜜多者；

自行静虑波罗蜜多，教他行静虑波罗蜜多，赞说静虑波罗蜜多法，欢喜赞叹行静虑波罗蜜多者；

自行般若波罗蜜多，教他行般若波罗蜜多，赞说般若波罗蜜多法，欢喜赞叹行般若波罗蜜多者。

4

自住内空，教他住内空，赞说内空法，欢喜赞叹住内空者；

自住外空，教他住外空，赞说外空法，欢喜赞叹住外空者；

自住内外空，教他住内外空，赞说内外空法，欢喜赞叹住内外空者；

自住空空，教他住空空，赞说空空法，欢喜赞叹住空空者；

自住大空，教他住大空，赞说大空法，欢喜赞叹住大空者；

自住胜义空，教他住胜义空，赞说胜义空法，欢喜赞叹住胜义空者；

自住有为空，教他住有为空，赞说有为空法，欢喜赞叹住有为空者；

自住无为空，教他住无为空，赞说无为空法，欢喜赞叹住无为空者；

自住毕竟空，教他住毕竟空，赞说毕竟空法，欢喜赞叹住毕竟空者；

自住无际空，教他住无际空，赞说无际空法，欢喜赞叹住无际空者；

自住散空，教他住散空，赞说散空法，欢喜赞叹住散空者；

自住无变异空，教他住无变异空，赞说无变异空法，欢喜赞叹住无变异空者；

自住本性空，教他住本性空，赞说本性空法，欢喜赞叹住本性空者；

自住自相空，教他住自相空，赞说自相空法，欢喜赞叹住自相空者；

自住共相空，教他住共相空，赞说共相空法，欢喜赞叹住共相空者；

自住一切法空，教他住一切法空，赞说一切法空法，欢喜赞叹住一切法空者；

自住不可得空，教他住不可得空，赞说不可得空法，欢喜赞叹住不可得空者；

自住无性空，教他住无性空，赞说无性空法，欢喜赞叹住无性空者；

自住自性空，教他住自性空，赞说自性空法，欢喜赞叹住自性空者；

自住无性自性空，教他住无性自性空，赞说无性自性空法，欢喜赞叹住无性自性空者。

5

自住真如，教他住真如，赞说真如法，欢喜赞叹住真如者；

自住法界，教他住法界，赞说法界法，欢喜赞叹住法界者；

自住法性，教他住法性，赞说法性法，欢喜赞叹住法性者；

自住不虚妄性，教他住不虚妄性，赞说不虚妄性法，欢喜赞叹住不虚妄性者；

自住不变异性，教他住不变异性，赞说不变异性法，欢喜赞叹住不变异性者；

自住平等性，教他住平等性，赞说平等性法，欢喜赞叹住平等性者；

自住离生性，教他住离生性，赞说离生性法，欢喜赞叹住离生性者；

自住法定，教他住法定，赞说法定法，欢喜赞叹住法定者；

自住法住，教他住法住，赞说法住法，欢喜赞叹住法住者；

自住实际，教他住实际，赞说实际法，欢喜赞叹住实际者；

自住虚空界，教他住虚空界，赞说虚空界法，欢喜赞叹住虚空界者；

自住不思议界，教他住不思议界，赞说不思议界法，欢喜赞叹住不思议界者。

6

自住苦圣谛，教他住苦圣谛，赞说苦圣谛法，欢喜赞叹住苦圣谛者；

自住集圣谛，教他住集圣谛，赞说集圣谛法，欢喜赞叹住集圣谛者；

自住灭圣谛，教他住灭圣谛，赞说灭圣谛法，欢喜赞叹住灭圣谛者；

自住道圣谛，教他住道圣谛，赞说道圣谛法，欢喜赞叹住道圣谛者。

7

自修初静虑，教他修初静虑，赞说初静虑法、欢喜赞叹修初静虑者；

自修第二静虑，教他修第二静虑，赞说第二静虑法，欢喜赞叹修第二静虑者；

自修第三静虑，教他修第三静虑，赞说第三静虑法，欢喜赞叹修第三静虑者；

自修第四静虑，教他修第四静虑，赞说第四静虑法，欢喜赞叹修第四静虑者。

8

自修慈无量，教他修慈无量，赞说慈无量法，欢喜赞叹修慈无量者；

自修悲无量，教他修悲无量，赞说悲无量法，欢喜赞叹修悲无量者；

自修喜无量，教他修喜无量，赞说喜无量法，欢喜赞叹修喜无量者；

自修舍无量，教他修舍无量，赞说舍无量法，欢喜赞叹修舍无量者。

9

自修空无边处定，教他修空无边处定，赞说空无边处定法，欢喜赞叹修空无边处定者；

自修识无边处定，教他修识无边处定，赞说识无边处定法，欢喜赞叹修识无边处定者；

自修无所有处定，教他修无所有处定，赞说无所有处定法，欢喜赞叹修无所有处定者；

自修非想非非想处定，教他修非想非非想处定，赞说非想非非想处定法，欢喜赞叹修非想非非想处定者。

10

自修八解脱，教他修八解脱，赞说八解脱法，欢喜赞叹修八解脱者；

自修八胜处，教他修八胜处，赞说八胜处法，欢喜赞叹修八胜处者；

自修九次第定，教他修九次第定，赞说九次第定法，欢喜赞叹修九次第定者；

自修十遍处，教他修十遍处，赞说十遍处法，欢喜赞叹修十遍处者。

11

自修四念住，教他修四念住，赞说四念住法，欢喜赞叹修四念住者；

自修四正断，教他修四正断，赞说四正断法，欢喜赞叹修四正断者；

自修四神足，教他修四神足，赞说四神足法，欢喜赞叹修四神足者；

自修五根，教他修五根，赞说五根法，欢喜赞叹修五根者；

自修五力，教他修五力，赞说五力法，欢喜赞叹修五力者；

自修七等觉支，教他修七等觉支，赞说七等觉支法，欢喜赞叹修七等觉支者；

自修八圣道支，教他修八圣道支，赞说八圣道支法，欢喜赞叹修八圣道支者。

12

自修空解脱门，教他修空解脱门，赞说空解脱门法，欢喜赞叹修空解脱门者；

自修无相解脱门，教他修无相解脱门，赞说无相解脱门法，欢喜赞叹修无相解脱门者；

自修无愿解脱门，教他修无愿解脱门，赞说无愿解脱门法，欢喜赞叹修无愿解脱门者。

13

自修五眼，教他修五眼，赞说五眼法，欢喜赞叹修五眼者；

自修六神通，教他修六神通，赞说六神通法，欢喜赞叹修六神通者。

14

自修佛十力，教他修佛十力，赞说佛十力法，欢喜赞叹修佛十力者；

自修四无所畏，教他修四无所畏，赞说四无所畏法，欢喜赞叹修四无所畏者；

自修四无碍解，教他修四无碍解，赞说四无碍解法，欢喜赞叹修四无碍解者。

15

自修大慈，教他修大慈，赞说大慈法，欢喜赞叹修大慈者；

自修大悲，教他修大悲，赞说大悲法，欢喜赞叹修大悲者；

自修大喜，教他修大喜，赞说大喜法，欢喜赞叹修大喜者；

自修大舍，教他修大舍，赞说大舍法，欢喜赞叹修大舍者。

16

自修十八佛不共法，教他修十八佛不共法，赞说十八佛不共法法，欢喜赞叹修十八佛不共法者。

17

自修无忘失法，教他修无忘失法，赞说无忘失法法，欢喜赞叹修无忘失法者；

自修恒住舍性，教他修恒住舍性，赞说恒住舍性法，欢喜赞叹修恒住舍性者。

18

自修一切陀罗尼门，教他修一切陀罗尼门，赞说一切陀罗尼门法，欢喜赞叹修一切陀罗尼门者；

自修一切三摩地门，教他修一切三摩地门，赞说一切三摩地门法，欢喜赞叹修一切三摩地门者。

19

自修一切智，教他修一切智，赞说一切智法，欢喜赞叹修一切智者；

自修道相智，教他修道相智，赞说道相智法，欢喜赞叹修道相智者；

自修一切相智，教他修一切相智，赞说一切相智法，欢喜赞叹修一切相智者。

20

行六波罗蜜多时，所行布施波罗蜜多，以无所得为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提；所护净戒波罗蜜多，以无所得为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提；所修安忍波罗蜜多，以无所得为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提；所起精进波罗蜜多，以无所得为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提；所入静虑波罗蜜多，以无所得为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提；所学般若波罗蜜多，以无所得为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。

21

行六波罗蜜多时，常作是念：‘我若不行布施波罗蜜多，当生贫贱家，尚无势力，何由成熟有情、严净佛土，况当能得一切智智？我若不护净戒波罗蜜多，当生诸恶趣，尚不能得下贱人身，何由成熟有情、严净佛土，况当能得一切智智？我若不修安忍波罗蜜多，当生诸根残缺容貌丑陋，不具菩萨圆满色身。若得菩萨圆满色身行菩萨行，有情见者必获无上正等菩提；若不得此圆满色身，则不能成熟一切有情、严净佛土，况当能得一切智智？我若懈怠不起精进波罗蜜多，尚不能获菩萨胜道，何由成熟一切有情、严净佛土，况当能得一切智智？我若心乱不入静虑波罗蜜多，尚不能起菩萨胜定，何由成熟有情、严净佛土，况当能得一切智智？我若无智不学般若波罗蜜多，尚不能得诸巧便慧超二乘地，何由成熟有情、严净佛土，况当能得一切智智？’

22

学六波罗蜜多，常作是念：‘我不应随悭贪势力，若随彼力则我布施波罗蜜多不得圆满；若我布施波罗蜜多不圆满者，终不能成一切智智。我不应随破戒势力，若随彼力则我净戒波罗蜜多不得圆满；若我净戒波罗蜜多不圆满者，终不能成一切智智。我不应随忿恚势力，若随彼力则我安忍波罗蜜多不得圆满；若我安忍波罗蜜多不圆满者，终不能成一切智智。我不应随懈怠势力，若随彼力则我精进波罗蜜多不得圆满；若我精进波罗蜜多不圆满者，终不能成一切智智。我不应随心乱势力，若随彼力则我静虑波罗蜜多不得圆满；若我静虑波罗蜜多不圆满者，终不能成一切智智。我不应随无智势力，若随彼力则我般若波罗蜜多不得圆满；若我般若波罗蜜多不圆满者，终不能成一切智智。’