我对某人有没有信仰越来越敏感。

有的家庭所有成员都是宗教徒，有的都不是，有的一半是一半不是。

最近走进我视线的是夫妇俩，妻子是虔诚的佛教徒，而丈夫一点不信佛。

妻子今年七十岁了，妻子50岁那年光荣退休了，突然闲下来，她感到特别的不适，加上更年期，整个心态变得郁郁寡欢，三天两头感冒生病。她向周围的邻居叨唠：“我才50呀，这今后的日子可怎么过呀？我常常想发火，总是无法控制自己。”邻居说：“你上庙里请尊观音吧！”

我在《薄伽梵歌》一书中读到崇拜神的人可分为以下四类：

第一类是厌世悲观的人。当他无法脱离苦难时，他热切地向神祈祷并将自己奉献给神。

第二类人有未能实现的欲望。当他无法找到任何实现其愿望的其他方式时，他会崇拜神并献身于神。

第三类是追求知识者。他质疑世界的面貌是否真实，或是否还有超越世界的东西存在。

第四类是灵性分辨者，他意识到：“除了爱神，一切皆空。”

50岁的妻子应该属第二种类型。

自从请了那尊观音像回家后，每月的初一、十五虔诚敬贡香火，朝拜观音菩萨。大约在64岁时，开始背诵《心经》、《大悲咒》、《楞严咒》、《普门品》。并受了菩萨戒，她按戒律规范自己的生活起居。严格遵守十善业道，身三善业：不杀生、不偷盗、不邪淫；口四善业：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意三善业，不贪、不嗔、不痴。她的身体柔软，脊背挺直，她的外表慈眉善目，清香如玉。

能感受到她常常沉浸在拜佛、诵经的喜悦之中。

事实上，无论你开始崇拜神并献身于神的动机是什么，一旦你开始体会到崇拜神的喜悦，其他一切欲望都会离开你。

前两天我与七十岁的资深佛弟子说起我遇到的事：“我的一个好友，总是不能安静，思虑重重，需抑制神经活跃的药物，方可入睡，否则，出现幻觉，比如绳子变成蛇……”

“可怜呀，叫她念诵《地藏经》，跪拜佛前做忏悔，让她天天跟你练瑜伽，一定会好起来的……”

“那样管用吗？”我笑着说。

“管不管用，试了再说。”她很肯定地说。

“其实信佛，就是信因果。你做了什么，头顶三尺有神灵，都有神灵记着呢，肉身会死，好事坏事不灭，都记在帐本上呢。不能和别人发生冲突，凡事忍让，有冲突定是我哪辈子欠对方的，找我来了，我总是这样想，必须立即化解，这样想心里不纠结。”

“紫涵老师，你拜佛不？”阿姨问我。

“我以前不拜，去年参加观音宝忏法会拜佛后，我体会到拜佛就是放下自已，放下自己的傲慢，那次起，我常常拜，我在养心斋供着佛呢，早晨有空我就会敬拜。”

“我刚开始参加法会，就愿意和佛友们住在简陋的寺庙里。头几次，我儿子不让呀，非让我住在山下的宾馆，还让司机看着我。我就对他说，儿呀，你要孝敬妈，你就顺着妈，后来他也想通了。我们在法会拜佛，一上午的跪拜，前额磕得红红的，我儿心痛呀。他心痛的说我为什么要去遭那罪。他不懂，他不懂我跪拜后的身心，特别的舒服清爽。我也特别感恩老伴他不阻拦我学佛。这些年，我减了20斤，远离了肥胖。你的瑜伽让我松垮的肉结实起来，感谢老师！”

与她在一起的日子，我无时无刻不感受到她与神有着深深连接，她也是两个世界的公民，她是神之子，她生活在那些圣人的社会中，她的心得到净化。她将业（即心理或身体的行动；个人今生或前世行为的后果；道德世界起作用的因果链）交给神。业总是将我们置于束缚之中，但通过将业托付给神，我们便获得自由。

我跟她说我想去五台山。

“好呀，你去了，一定去钻‘佛母洞’，我的一个佛友，原来满脸麻子，钻了‘佛母洞’回来，全掉光了。”

我问在一旁聆听此故事的七十四岁的叔叔：“你信吗？”

他用山东话不屑地说：“迷信！”

我可爱听叔叔的山东话了，他又说：“我与佛无缘。我不信佛。”

“你不信佛，那你信什么呢？”我问。

“我信命！命中注定是咋样就咋样！”他果断的说。

假如一个人对认识神不感兴趣，那么你对他教导一百次也毫无用处。室利·罗摩克里希那说：“不管你如何锤打，都不能用指甲在石头上砸出个坑来，指甲反而会裂开。同样，试图教导一个沉浸在物欲之中的人关于神的知识，也是徒劳无益的。”并非每个人都感到需要神。许多人对心意和感官世界所能给予之物心满意足。

叔叔是这样的，我们身边许许多多这样的人。纯属正常。我们依然可以和平共处。

叔叔比阿姨大4岁，叔叔的身体和阿姨相比，差得很远。驼背、身体的僵硬，只能做些极其简单的瑜伽动作，他喜欢熏艾和做原始点按摩。

“你按摩耳朵后面管啥用？”他喜欢和我说话。

“通过按押穴位，可以保养耳朵的功能，枕骨下的穴位可以治疗头痛，改善睡眠。”我回答说。

“嗯，那很好的。还可以治老年痴呆不？”他的声音极轻。

“你得过吗？”

“得过一阵。我儿子出车祸那次，我一晚上没睡好，心里苦呀，第二天出门后找不到回家的方向，整整在外面转了几个小时。”

“噢。”

“我小儿子那年考大学，总也等不着入取通知书，我着急上火，牙都拔了两颗。”

“叔叔，你应该跟阿姨学佛。”

“我不去！我要自由！工作那些年单位领导管着，退休了又被佛管着，不行！我喜欢自由。”

我无语。

是啊，学佛持戒而行，戒抽烟、喝酒、吃肉是件多么难的事呀！偶尔还要过午不食，好不容易有钱了却又让人回到穷人的日子，怎么可以？

学佛之人，只有持戒修定，才会有智慧的显现。

不过，也有些通晓佛理经典而不在个人生活中亲证真理的人，无异于穆罕默德所说的扛着一大堆书的蠢驴！

也许经过一年两，或许几年，求道之人了解、冥想并意识到关于自我的真理，即无限的存在——这样的人将因自我而喜悦、因自我而快乐、因自我而陶醉。他将成为自己的主人和一切世界的主人。认识不到这一真理的人形同奴隶。

当人的感知得到净化时，心便得到净化；心一旦净化，就会对自我有持续不断的记忆；而一旦对自我有了持续不断的记忆，那么人就解除了一切束缚并获得自由。