借我一百贯，你说啥时还？

“云彩解木板，木板打成船，

撂到老鹳河，撑它一百年。  

船烂拆根钉，打成一把镰，

镰割酸枣刺，栽到山路边， 

天天 挂羊毛，羊毛擀成毡，

今年上四川，明年下江南，

卖了羊毛毡，还你一百贯。”

老赖，不是今天才有的，自古就有了。

没有买卖，就没有伤害；不借银子，就没有老赖。

生活里借钱的事是经常发生的，但是还钱的速度有所不同。还的比借期短，叫捷忙；还的比借期长，叫拖沓；催了几十回才还，叫癞抓；借了就没有准备还，叫癞皮。癞抓和赖皮，统称老赖。但是癞抓和赖皮比起来，还是好同志。好就好在癞抓总算把钱还了，赖皮借的钱，就当是打水漂了。打个水漂，还溅起个水花，借给赖皮的钱，连个水花也溅不起来。

老民谣里，就有老赖的形象。最低说明老赖是自古至今就有的，而不是从天上掉下来的，也不是从地上冒出来的，是从民间历史的缝隙里，走向我们的。

在西峡民谣里，就有一个穿透力极强的老赖，让我们惊叹惊诧。

把一百贯借给了一个老赖，问他啥时候还钱。老赖说：时间不长，等我到天上摘一些云彩，解出来一些木板，再把这些木板打成一条船。撂到老鹳河里，让船夫撑上一百年。

借给老赖一百贯的人很是惊奇，云彩是空的，是不能解出来木板的，也就不可能拿云彩解出来的木板打出来一条船。何况，这条虚无之船还要在西峡口的老鹳河里，撑上一百年，足以证明老赖这一辈子是不可能还钱的。老赖借钱的时候假若是30岁，再等100年就是130岁。那条云彩之船早就解体了。

就是如此，还没有等到老赖还钱的那一天。老鹳河里的那条虚无之船烂了，老赖要到船上拆下来一根钉子，拿到铁匠铺里打把镰刀。老赖拿着这把镰刀，割来一根酸枣刺，栽倒山路边。

这些都是老赖还钱的铺垫之笔。这棵酸枣刺，栽到了山路边干什么呢？与还借来的一百贯有何关系呢？老赖说：这棵酸枣刺是会活下来的，成为一棵酸枣树。天天有放羊的经过这条山路，也就有羊经过这棵酸枣树，酸枣刺就会挂上一根羊毛或是两根羊毛。老赖就把这些羊毛摘下来，积攒起来，久而久之，就能擀出来一张羊毛毡。过上几十年上百年，就会擀出来几张羊毛毡。这个时间有多长，谁也不知道。

擀出来了羊毛毡还不能直接还钱，今年上四川卖一张羊毛毡，明年下江南卖一张羊毛毡，然后把钱积攒起来，才能还那个一百贯。到四川卖了羊毛毡，或许还不够盘缠。到江南买了羊毛毡，或许还不够坐船的钱，天哪。老赖拿什么还一百贯呢？

这个老赖的还钱方式，就是一个魔幻。西峡口有个词叫指山卖磨，就是说石匠指着山上的石头，说那就是磨。这个还有点可能，毕竟石头在山上，是可以打出来石磨的。这个民谣里的老赖，比指山卖磨恐怖多了。

读读这个民谣，让很多人心理坦然起来。自己面对的老赖，大概是不会拿云彩来解木板的吧！所以很多人面对的老赖，和西峡民谣里的老赖比起来，依然是好同志。