要梳理清楚这个问题，就要先从全真七子说起。

是人就会有缺点，全真七子并非是一直合作愉快默契而无半点矛盾的。

这七个人里，丘处机的武功最高，在江湖上的名气亦是远超其余，等到创始人王重阳死后，一说到全真教，大家自然而然会想到丘处机，甚至丘处机成为了全真教的代名词。

作为班长的丘处机由于表现的太过突出，难免遭到同门或多或少的不满，这很正常，所谓“水至清则无鱼，人至清则无徒”，丘处机的出色表现增加了这个组织的不和谐因素。

老顽童曾说王重阳并不喜欢丘处机，说他“耽于钻研武学，荒废了道家的功夫”，其实最主要的原因当是丘处机在单位的好评率事实上并不高，并非是各部门都为他点赞。

马钰和王处一就对丘处机不满，《射雕》中，在丘处机和江南七怪打赌一事上，马钰处于道家“抑己从人”的道理，数次劝说丘处机认输，但他无论如何不肯答应，王处一也和马钰一样的想法，但作为师弟，他不便劝说丘处机。这俩人于是都想尽办法，暗中帮助江南七怪门下的郭靖。从这里可以看出，他们这样做的最主要因素就是对丘处机的不满。而且，据我揣测，这二人必然事先有过商议，不然怎会如此默契。

当然，丘处机武功人品俱佳，只不过全真七子都是一个师父带出来的，同甘共苦多年，这种不满情绪对于同门情谊是无大碍的。

但事情到了下一代弟子就不一样了。

全真七子又各自收有徒弟，丘处机弟子最多，势力最大，非丘处机门下的弟子反对丘处机弟子的大有人在，王处一的弟子赵志敬就是主要代表。

赵志敬的优势在于，武功在第三代弟子中最高。这也是赵志敬不甘现实的底气所在。

赵志敬对丘处机的态度就很微妙。

《神雕》中，郭靖要把杨过送入全真教拜师学艺，一路上不断受到全镇弟子的阻拦，虽然当时存在蒙古人闹事的特殊情况，可是，难说不是这群全镇弟子先入为主的偏见在作祟。

当时还是小孩子的杨过在郭靖身边，哪会有人出去闹事还带个孩子？这一点难道他们没想到？

当郭靖说自己是丘处机的故人时，其中一个弟子的回答是“你冒充马真人的故人也没用。”这个回复颇有些玩味之处。

一路上郭靖都在不断表明自己身份，但这个弟子全然不理会。

这里面，阻拦郭靖的大多是王处一的弟子，且以赵志敬为首。甚至，郭靖越说是丘处机的故人，他们越是抵触、反感，这只能说明，这帮人把对丘处机的不满转移到了郭靖身上。

事后，丘处机非常恼怒，大骂了赵志敬一通。

因杨康是丘处机唯一的俗门弟子，而杨过又是杨康的儿子，所以他看到杨过后，又是伤感，又是欣喜，所以丘处机让杨过拜武功最高的赵志敬为师。

赵志敬是讨厌杨过的，被郭靖揍了一顿是一个原因，武功高是赵志敬最大的身价，但被郭靖动摇了，所以赵志敬要迁怒杨过。

还有一个原因，赵志敬把对丘处机的不满转移到了杨过身上。在赵志敬看来，羞辱杨过，就是间接的羞辱丘处机。

可是，尹志平是全真教接班人，这已是公开的事实了。可在赵志敬心里，尹志平只是沾了是丘处机首席弟子的光，而自己是王处一首徒，武功高于尹志平，也有充分理由继承大业，所以，赵志敬与尹志平的矛盾是越积累越深。

于是，赵志敬不断寻找和制造尹志平的把柄，并不停地向尹志平发难挑衅，但这只能压制尹志平，并不能取而代之，因为一旦打开天窗，把问题全盘抖出，局面失控后会如何发展，赵志敬是没有底的。因此，赵志敬被置于一个尴尬的境地，不知该怎么进退。若是尹志平成了掌教，赵志敬恐怕连立足之地都没了。

因此赵志敬就想到了借助蒙古人的力量。

在争论是否接受蒙古敕封的时候，第三代弟子的矛盾彻底爆发。当时丘处机弟子众多，赵志敬大叫“丘师伯门下弟子众多，要仗势欺人吗？”丘处机的弟子甚至群起攻击已经成了掌教的赵志敬，此处可见，一些弟子会附和赵志敬，大多是处于对丘处机的不满，赵志敬正是抓住了这一点。

就这样，赵志敬在费尽心机地夺权之路上，也把自己的命运推向了不归路，留下千古臭名。