李斯：执行者的悲剧（2）

雄才大略的李斯为何输给小人

潇湘蓝

李斯，秦国丞相，法家巨子。赵高，野史上是个阿谀奉承的宦官。秦始皇一死，赵高先拉拢后诬陷，轻而易举将李斯腰斩于咸阳，灭三族。这样一个雄才大略的人怎么会轻易败给一个小人呢？

秦始皇第五次东巡，身边带着四个重要的人物：李斯、赵高、胡亥、蒙毅。赵高不离左右，是他最亲近的人。

其一、李斯和赵高，出生都是平民。

李斯出生毫无背景。最早是个掌管文书的小吏。有一天，他看到米仓中的老鼠和厕所中的老鼠的不同境遇时，顿悟“人不贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。”他目睹了环境的重要性，并由此立志，高居庙堂之上而非庸居乡里，他要做人人仰慕的仓中之鼠，而非令人嫌恶的厕中之鼠。从老鼠哲学出发，李斯一路从楚国、齐国走到秦国，从长史、廷尉、做到丞相，从位高权重、合谋改诏到腰斩咸阳。他用实际行为诠释了这种老鼠人生。

如今看来是一个多么可悲可叹的笑话。

赵高的出生更为隐秘：“赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。”这是说赵高的母亲受过刑罚，身体或面容上留下了残缺，因此赵高兄弟从出生起就低人一等，似乎更为可怜。他的身份是比普通庶民还要低半级，所以从小就遭受世人的鄙夷，看到的都是人世黑暗的一面。因此他的奋起，是从白眼，冷笑、讥讽中逼出来的，自然带着一股冷酷的阴森之气。与他最后的肆虐和张狂是对称的。

其二，李斯以才学急急入世，赵高用心机春风化雨。

李斯从家乡辞官求学，拜荀卿为师。荀卿的思想接近法家，他对儒学进行了发挥和改造，主要教授的是如何治理国家的学问。这对于雄心勃勃，期望通过真才实学改变平民身份和环境地位的李斯来说，是正中下怀的。所以他学的是法家的“帝王之术”，研究是治理国家的具体措施，实际上做的也是利国利民的实事。

赵高为人也很勤奋，历史上称他为法律学家和书法家。想来秦国人才济济，从不缺学识渊博之士。而赵高也没有任何著名的举措建议为秦王赏识，但他还是引起了嬴政的注意。总之，赵高被嬴政看中，一是懂法，二是书法一流。并不是野史所说的只会阿谀奉承的宦官末流。他不仅被秦始皇提拔为中车府令掌皇帝车舆，而且还成为公子胡亥的老师，专门教习法律刑名。但赵高的才学和影响力远不如李斯。然而秦始皇和胡亥对的信任和赏识远甚于李斯。所以世人揣测他察言观色和逢迎献媚的本事了得。

嬴政深谙帝王之术，一般不会喜怒于色，要拍他的马屁实在不易。由此可见，赵高的能耐，一言一行如春风化雨，随风潜入，都细细地都拍到了点子上，且还深藏不漏，自然舒适。以致于，秦王根本离不开他。哪怕他知法犯法，被判处死罪时，秦王嬴政都能一笔勾销，一言不提，继续保在身边鞍前马后，位高权重。至于胡亥，得到秦王的偏爱，也多半是赵高这个师傅悉心指点的缘故。有这两个人稳稳地被赵高攥在手里，赵高不夺天下，没有篡位之心，真是“情理不容”了。

第三，李斯做事，赵高做人。

李斯协助秦王，统一车轨、文字、货币、度量衡。建立中央专制统治，影响中国两千余年，功勋千秋。赵高做了什么？培养了一个无能的秦二世，知法犯法、指鹿为马。

两者相比，李斯才高，专心做事。赵高恃才，一味做人。同样是学识渊博，人生追求完全不同。李斯不管谁做皇帝，只求保住庙堂高位。赵高收服身边所有人，低头抬头都在他的掌控之中。这么看，李斯还有惧怕的，赵高已经无恐了。做事的功在千秋，做人的攻心为上，没有比人心更难控制的，谁更厉害呢。

第四，李斯懦弱，赵高阴狠。

从性格上来讲，李斯懦弱，被自己的老鼠哲学所困，一句“诟莫大于卑贱，悲莫甚于穷困。”为人生格言，却是作茧自缚。赵高阴狠。位高权重之时尚有恃无恐，知法犯法。其人能耐与胆略不可估量。

赵高杀李斯，犹如玩只老鼠。

后世人臣从李斯身上看到迂腐和急世。从赵高身上看到野心和贪婪。不过人世繁杂，岂是小人二字可以说清的。“小人”不过是图一时口快，真正的缘由，还是人性的局限和法律的不健全。秦始皇一生致力于法治，最后却被个小人钻了空子，轻轻一笔，毁了长城，换了江山。法不健全，一切都是虚言。