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从侠客行到华阴老腔

(2015-12-21 11:09:42)

从侠客行到华阴老腔

潇湘蓝

《中国之星》,惊现华阴老腔,谭维维吼哭了全场。

华阴老腔《给你一点颜色》。作词:谭维维。作曲:刘洲。监制:崔健。

这是一首对华阴老腔的部分整理和翻新作品。其中融合了
“女娲娘娘补了天,剩下块石头是华山。鸟儿背着太阳飞,东边飞到西那边。”等非常经典的华阴老腔唱词。以及高亢激越的陕西老腔,气吞山河的饱满气势,一人吼众人帮的嘶喊场面。一亮相,就以百分百的激情迅速沸腾了现场。

短短几分钟,从崔健到刘欢,都按捺不住的激动,谭维维更是饱含热泪。人人兴奋的同时,心生酸楚。很奇怪,这段视频从任何一个时间段来看,都会让人飙泪。

这就是华阴老腔的魔力,一种根植于农民内心,从田头垄间发出的强大的生命力和呐喊。

 

“太阳圆,月亮弯都在天上,天空和大地做了伴,鸟儿围着那太阳转,华山和黄河做了伴。”这是老腔传人吼了几辈子的唱词,这是黄河儿女赖以生存的自然与生命本源。

 

“为什么天空变成灰色,为什么大地没有绿色,为什么人心不是红色,为什么雪山成了黑色。为什么犀牛没有了角,为什么大象没有了牙,为什么鲨鱼没有了鳍,为什么鸟儿没有了翅膀,”为什么沙漠没有绿洲,为什么星星不再闪烁,为什么花儿不再开了,为什么世界没有了颜色,为什么我们知道结果,为什么我们还在挥霍,我们需要停下脚步,该还世界一点颜色。”

雾霾、沙化、杀戮、买卖,环境破坏与道德沦丧,都在谭维维老腔新词的质问中,掷地有声。传承中递进了时代的心声。

最后以老腔传人慷慨悲凉的“娃娃一片片,都在塬上转。”结束,预示着新的一代和未来的期望。

不得不说,谭维维和她的创作团队对传统民乐的尊重和敬意,满满的。

 

赵牧阳的《侠客行》是真正的创作。

想起去年的中国好歌曲,也有一首摇滚民乐《侠客行》,赵牧阳,石破天惊。

一个大老爷们,一只大鼓,两支细溜的小木棍,咚……嗒,灵魂在敲门!

“前头是高山后头是黄河”,蓦然一声极具地域性的土音从时尚的舞台上崩出来,
“不能向前不能向后走,让冷风吹心头。”从壮怀到悲凉,一个老爷们的沧桑,在狼一样的哀嚎声中渐渐低落。“是谁曾经握着谁的手,是谁曾经为谁把泪流,无助的双手端起一碗酒,让烈酒浇心头。”赵爷的鼓像是积满了怨和怒,鼓王的力道犹如决堤的壶口,势如破足,力拔山兮。唢呐高亢起来,裹挟黄沙满地,烟尘呼啸,上下求索,声嘶力竭。看不见眼前茫茫,听得到阵阵狂风笑。黄河在怒吼,黄河水在壶口咆哮撞击,黄沙淤泥塞住了决口,“目空心空端起一碗酒,飘飘悠悠一去不回头”,这一句比起苏轼的“小舟从此逝,江海寄余生。”不知壮怀多少!赵爷是真的决然,那才是一个北方汉子的血性,赞!鼓声绝,而力不止,赵爷的手停在半空,一团精气神依旧充沛饱满。

 

赵牧阳,人称西北鼓王,在摇滚界跌爬至今,声望很高。如果说谭维维还只是对华阴老腔的敬仰和整理的份上,《侠客行》是真正的创作。可惜,《侠客行》很少有人看到它对中国民乐的传承付出的艰辛和价值。谭维维的《给你一点颜色》将华阴老腔推进秀场,但标题却道出谭某某个人十足的霸气,与歌词中的“该还世界一点颜色”还是有区别的。

 

华阴老腔不土,土的是音乐界崇洋媚外的心态。

匈牙利艺术家巴托克说:一首农民歌曲就是一个完美的艺术典范。

华阴老腔,保留着农业时代的原始状态。演唱者都是年逾古稀的本色农民,观者扒着饭碗,伴奏者席地而弹,还有人冲到台中拿着枣木块敲击长凳。非常淳朴、简单,但听完之后都很震撼、感慨:那是一种旷世的悲凉。除了内在的生命力,还有民乐本身的厚重。一方水土养一方人,华阴老腔不土,土的是崇洋媚外的心态。

赵牧阳说,摇滚精神就是活着。

但愿华阴老腔也不是用来猎奇的。

  

  

  

  

 

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