我是道道地地的台灣人，祖輩隨鄭成功渡海來台，世居台南。我，也是堂堂正正的中國人，在中華文化的滋潤下成長，以身為龍的傳人而自豪。

　　近來，見不少台灣學者討論美國哈佛大學甘迺迪學院研究員肯恩(PAUL V. KANE)在紐約時報的投書，一篇題為「救我們經濟，棄台灣」(To Save Our Economy, Ditch Taiwan)的文章。其中，有藉此攻擊馬政府者，說馬先傾「中」棄美，未能引領「台」美關係符合美國利益，使台灣面臨安全威脅。

　　試問：有那個國家的外交，建立在別國的利益需要？當扁政府搞「一邊一國」、「正名制憲」時，台海戰火一觸即發，怎不見美國人提「棄台論」？如今兩岸進入和平發展，迎來一甲子未有之機遇，美國卻在這時來說三道四？

    美國人提棄台，究竟是怕戰爭，還是不願見到兩岸和解？

　　半個月前，外交系的課堂上，師生一同討論肯恩的文章。言談間，一個美國同學把問題拉回四十年前，中華民國退出聯合國。他說，不少台灣人表示，不理解美國曾提出「兩個中國」構想，為何蔣介石仍堅持「漢賊不兩立」？我一聽，瞬間熱血洶湧，感慨萬千。

　　退出聯合國，乃至後來的中美斷交，正說明了國際政治靠不得誰，只有靠己。當時的處境，聯合國已非特定強權能掌控，美國光說「兩個中國」，面對中共「一個中國」的堅持，非但沒轍，還急著要與北京結盟。蔣介石洞悉時局，與其被趕走，不如自己離去，保住尊嚴。如此，既爭取海外華人的同情，也為中華民國保住氣節。

　　今天，批馬傾「中」者有之，批美無道義者有之，卻都深陷在「聯美制中〈共〉」的思維中，無可自拔。新一代的年輕人，必須要跳脫，從大格局看美中〈共〉台問題。這個問題，不只是六十年兩岸分治的結果，而是自鴉片戰爭以來一百七十年的遺緒。只有站上置高點，經歷日本殖民及兩岸敵對的台灣，才能破除認同的心障。

    認同自己是中國人，從中國人觀點看美國「棄台論」，便能另闢蹊徑，豁然開朗。韓戰爆發後，美國介入台海，既穩住了台灣局勢，卻也從此加深了台灣與大陸的異己關係，注定了中華民國的偏安性，這對於中華民國長久的傷害，實不亞於大陸淪陷。我們必須認清，乙未割台、國共內戰，這些都是中國現代化過程中的陣痛。中華民國的立國目標，就是為了建立一個民主、自由、均富的新中國，有遠見的台灣青年，實應敞開心胸，面對統一，開創未來。

    美國同學有句話說得對：台灣人，一旦談到兩岸未來，十之八九支支吾吾，沒有方向。放眼台灣朝野，民進黨仍在台獨死胡同打轉，至於泛藍陣營，就屬新黨目標明確。但是，新黨力量薄弱，在國會裡沒有席次，聲音難被聽見。台灣人，難道就這樣沒志氣，只能繼續消極的活在對美國可能「棄台」的恐懼之中嗎？

　　民國六十九年，正值中美斷交，在國父紀念館一場愛國義演會上，鄧麗君唱著「梅花」，禁不住流下一顆顆滾燙的淚珠；然後，大力一揮，抹去了淚水，又驕傲的挺起了胸膛。辛亥百年後的我們，不須再流淚，要有足夠的信心，撥除雲翳，在下一個世紀裡，走出這歷史的長江三峽。