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荣格经典理论转载之象征作用

(2012-12-30 09:44:43)
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杂谈

#马龙精分取向躯体治疗#/【荣格经典理论转载之象征作用】
在弗洛伊德那里,象征(symbol)所代表的是一个外表相似的客体的意象,例如,他会把任何形状类似男性生殖器的意象都看作是阴茎的象征,如钢笔、手杖等。而荣格强烈反对弗洛伊德的这种解释,认为这纯属牵强附会。荣格认为,意象所传递的是自身内在的信息,而不是外在的表象。在荣格看来,象征包含着一种整体论的含义,有时是有意识的,但大多数情况下是无意识的。因此,尽管荣格承认某些象征的意义是相对固定的,但他否认梦中意象有固定的含义。例如,有人梦到龙可能认为这是灾难的象征,但有人却会认为是好运的象征。
   再举一个例子。例如对乱伦的欲望,弗洛伊德看到了男孩子具有的与母亲发生性关系的欲望。而荣格却认为,这种欲望象征着渴望回到原始的、极其快乐的、无需负责任和作决定的状态的欲望,男孩子的与母亲乱伦的欲望象征着他渴望回到母体里以求得保护,但这并不现实,因此该渴望既有积极的建设性意义,也具有消极的退缩性意义。就积极性而言,因为男孩子知道这是不可行的,便会试图克服与母亲的个人联系,并将其转变为内部的心理活动内容。
   通过对象征和象征作用的追根溯源的分析,就能发现被分析者心灵深处潜藏的欲望和精神现实。象征不仅仅是一些符号、比喻之类的东西,更重要的是,它是一种推动心理发展的力量。而且,只有当一个人认识到象征的这种功能时,它的这种力量才能真正地表现发挥出来,即象征能超越和协调相互对立的双方,这就是它的“超验功能”。象征引导我们寻找一个完整的人所失掉的那一部分,弥合我们与生活的分裂和疏远。此外,有些象征功能并不在于把对立物统一起来,而是把各方面整合为一个统一的整体,这就是自性的象征。荣格的集体无意识、个体无意识、原型、心理类型、人格面具、情结、释梦等经典理论在当代心理咨询和治疗中的应用——http://www.easemind.com/club/article-1072-1.html

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