去年，少林寺起诉嵩山风景名胜区管委会拖欠近5000万门票款，称此前双方曾签协议，少林寺按每人次30元分得门票收入。这起官司，最近引发广泛关注。嵩管委官员回应，“少林寺要那么多钱干什么？都是出家人能花多少钱？他们接受那么多布施，什么时候被审计过？”少林寺方面则告诉记者，寺方已经掌握了嵩管委内部人滥发免票、以权谋私的一些证据，“必要时将向社会公开”。（9月24日《南方都市报》）

一场世俗官司，将古刹少林，再次推向风口浪尖。而事实上，这一纠纷发酵已久。在经历了上访申诉、领导批示、谈判无果之后，最终一纸诉状对薄公堂，方才进入公众视野……表面看来，此次争端只是源起技术失误：协议订立之初，未就“政策性减免票和纳税问题”作出说明，导致如今双方各说各话、争执不下；然而，置于更广阔的语境内，在寺庙、政府、企业各方频频摩擦的当下，少林寺的遭遇又更像是一种逃不脱的宿命。

众多政策性减免票该如何分成，现在成了少林寺和嵩管委争议的焦点。很难想象，此一干系甚大的问题，当初的合同居然不曾涉及。需要追问的是，这份极不专业的协议文书，为何会产生并获得认可？是纯粹疏忽失误，亦或是主动而为？是其中一方故意挖坑设陷，还是双方默契地搁置争议？其实，非但少林寺，在诸多“寺俗合作”的样本中，都不约而同充斥着，类似暧昧不清、含混模糊的成分。

门票分成争端，源于协议表述的漏洞。而漏洞百出的协议，又从何而来呢？在此案例中，少林寺不断强调，“少林寺是被少林景区强行圈入的”。这足以说明，当初的合作开发，或许并非基于自愿、平等的基础之上。在这种不对等的博弈格局内，当然会产生不公允的协议文本和游戏规则。从本质上说，少林寺与嵩管委、开发公司之间的同盟关系，不仅脆弱不堪，甚至充满了相互猜忌、相互算计。

一个值得关注的细节是，少林寺方透露，“已掌握了嵩管委内部人滥发免票、以权谋私的一些证据”。这一表态的潜台词，显然在于指控嵩管委故意绕开合同约束，以“减免票”为手段窃取寺方收益。固然，少林寺一面之词不可尽信，但它确乎直观折射了，双方隔阂之深……如此这般，在很多地方，以“寺俗合作”为核心宗教旅游项目，都未能找到真正的利益契合点。各方各怀心思、各有盘算，只能是一派乱象。

很多时候，宗教旅游项目所衍生的寺俗之争，都与世俗势力对寺庙方的利益关切不够尊重不无关系。地方政府和开发企业，一方面对宗教财产的自决权缺乏认同，往往将其简单当作公共财产加以征用或强制开发；另一方面，则多以宗教道德为由压制寺庙的正当权利，诸如“出家人要那么多钱干什么”之说便是一例。所以显而易见，少林寺的官司，只是揭开了商业旅游中寺俗冲突的一角。只要寺庙方面的经济利益，得不到公正看待，且以法律形式加以确认，类似纷争注定难以消停。