近日，中国青年报社会调查中心，通过网站对10208人进行的调查显示，62.9%的受访者认为当下爱吹牛的风气在年轻人中严重，40.6%的人明确表示“反感”爱吹牛的年轻人。而年轻人都爱在哪些方面吹牛呢？调查中，受访者首选“人脉关系”（65.4%），其次是“经济收入”（64.7%），排在第三位的是“消费情况”（62.1%）。其他还有“家庭背景”（54.2%）、“个人经历”（44.5%）、“婚恋关系”（30.9%）、“读书学识”（26.0%）等。（8月16日《中国青年报》）

“年轻人爱吹牛”，严格说来该民调结论，狭隘之处很是明显。一来，网民群体的年龄、认知、阅历等相对集中，因而网络调查局限性极强；再者，“万余人”的样本收集量，说少不少、说多不多，倘若据此给出“盖棺之论”，多少显得说服力不足。面对这个粗糙的“民调”，紧张与担忧的情绪或显多余——让“年轻人”忍受似是而非的压力，并不公平。在此基础上，再来讨论他们的“吹嘘症”，才能具备起码的理性和公允。

通常，“吹牛”多被视作负面的行为习惯，特别是“年轻人吹牛”，尤其不能令人接受。“新生代”往往预示着，积极、真诚、阳光等正面特质；圆滑、平庸、进取心消弭的“中年大叔”，才是传统意义上的“吹牛”高发人群。如今，吹牛者加速低龄化，无疑说明这个社会的活力人群，提前落入“中年人的精神陷阱”，从而过早进入了一种，好脸面、少耻感、无所谓的市侩生活模式。现实如斯，最具锐气、实干力的年轻一代，已早早抛弃“角色义务”、沉溺于心智的老龄化。

吹牛流行，或非迫切的现实问题，追根溯源扯到“民族性”层面，也就说无可说了。但，年轻人爱吹牛，显然是另一回事情。此一极灰色的“世俗丑态”，直接映射出，他们放逐自身、屈服外力的孱弱内心。事实上，从“顽主文化”勃兴，年轻人以“享乐、流气、不在乎”为荣；到“犬儒风潮”刮起，年轻人避谈理想、拥抱功利、闷声发财；直至“吊丝运动”成势，年轻人自我降格、自轻自辱、放弃反抗……由“不靠谱”到“更不靠谱”，顺便掺杂点吹牛、扯淡，又何足怪哉？

这是一个“戒了理想”的时代，又是一个“成功单一化”的时代。年轻人中，那种探讨文艺、辩论政治、畅谈哲学的空气，早已被“人脉学”、“成功学”、“职场学”主导的粗鄙氛围所替换。那么，不吹牛又能做什么呢？并非每个人，都有神爹或神干爹；甚至若以车、房、钱为成功标准，多数年轻人都是彻底的“失败者”……在此语境下，“吹牛”俨然不是丑行，而是不得不为、众人皆醉的圈子文化。一群“失败者”，相互吹吹牛，就可“几秒钟变成功”，何乐不为！

爱吹牛的年轻人，吹嘘着人脉、收入、消费和其他，这群“失败者”以这种方式饮鸩止渴，实现聊以自慰又镜花水月式的“自赎”。放弃抵抗“生活”的他们，无奈、悲哀而落寞；然而，那种浮躁、冷血、拜金的“生活”本身，以及将年轻人定性成“失败者”的世俗目光，或许才是先需被剖解、反思的对象。