26、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

   重为轻根，静为躁君。没有重就没有轻，背100斤的大包袱，抽掉1斤的重量，就感觉轻了点，“重”减去一点就是“轻”， “轻”是“重”的花。“重”是“轻”的根。人生也是个包袱，富二代和公务员还是很少，大部分初入社会都得为生存努力，不干活就活不下去，当你有一定积蓄，暂时失业几个月也衣食无忧时，你会感觉轻松多了，为什么有“轻”的感觉，那是因为以前的包袱很重，压力很大。静才能降服躁，静是躁的君主。“躁”好比大臣，大臣们不冷静，急着有所“为”，很急躁，这时候只有“静心无为”才能做君王，做君王不是要自己去治理天下，还是要靠大臣，如何驾驭那些躁动的大臣，只能用“静心无为”让大臣们自己受到感化，慢慢也追求“静心无为”的做事原则。

    是以君子终日行不离辎重，为什么不离辎重？离开了辎重，人就会轻浮，有辎重，人就不会躁动，不会恣意妄为。实际这里的辎重不是指有形的“辎重”，而是对“上天”或者说“道”的敬畏与尊重。心存敬畏之心，无论是君王还是小领导，都必须做到，对君王来说，如果没有什么敬畏之心，什么坏事都做得出来，因为没人能约束他。《涑水记闻》又名《司马温公记闻》记载大宋开国皇帝赵匡胤的一件小事，初中课本有提及。宋太祖尝弹雀于后苑，有群臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏乃常事耳。上怒，诘其故，对曰：“臣以为尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿。其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：“汝怀齿，欲讼我耶！”对曰：“臣不能讼陛下，然自当有史官书之。”上既惧又悦，赐金帛慰劳之。

    赵匡胤在禁中后苑用弹弓打麻雀玩儿，一个臣子声称有急事求见，赵马上接见。可是来人东拉西扯，并没讲出什么急事。赵拉下脸来，责问他为何声称有急务求见？那人说：“至少比陛下打麻雀急。”赵大怒，抄起他那把著名的柱斧（据说他弟弟也是拿这把斧子把哥哥砍死了）就打，结果，把人家的两颗牙齿打落了。那人不声不响地弯腰将牙齿捡起，装进了口袋。赵气急败坏地问：“怎么着，你还想告我不成？”那位臣子回答：“我不能告陛下，但自然会有史官书之。”赵楞住了。随后，相当诚恳地道歉，并拿出不少赏品来安抚这位官员。赵匡胤对史官还是心存敬畏，尚算明君。

    虽有荣观，燕处超然。“燕”是“晏”，天清无云就是天清日晏。君王治理天下，即使看到天下很繁荣，但也不能恃功自傲，要做到超然物外，天下繁荣还是靠百姓努力耕作，而非君主所为。

   奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。为什么那些君王，把自己看得比天下还重？失去敬畏就失去国家的根基，恣意妄为就会丢掉君主的宝座阿！