（宋代耀州窑黄地窑变瓷）
     抽象艺术是指艺术形象较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术。在很多时候，抽象艺术所指的是抽象画，其实这是很片面的观点。“抽象”一词属外来语，但抽象的艺术表现形式绝非舶来品。

    图为宋代耀州窑生产的黄地窑变釉钵。此钵通体施挂半黄色地子，其上以施洒赭色条纹作主题装饰。浓烈的色差产生出令人匪夷所思的艺术效果，这种别具风格的窑变釉在耀州窑产品中是极为罕见的。

（宋代耀州窑紫地红彩窑变盏）

    宋代耀州窑紫地红彩窑变釉盏，通髙六公分，口径十二公分，胎厚三毫米。此盏通体施紫褐色釉，盏内紫褐色地子上呈现出对称的八条纹状红色窑变。盏呈斗笠状，胎质坚硬致密，胎体极薄。耀州窑的窑变瓷品种丰富，大凡宋代的窑变类型几乎都有，然而，上列图一、二的窑变类型除耀州外，其他瓷窑中都未有发现。我在上手这二件物品时，被它们展示出的美感所吸引，内心里被古代先民超凡的审美意识和精湛的制瓷技术所震憾……。
    古陶瓷装饰中的抽象艺术作品很多，有的似满天繁星，有的似兔之毫发，有的似龙似凤，有的似晶莹的水珠或山间瀑布。这些自然界中的常见现象被抽象化地对具象的慨恬与提炼，使得画面消解了轮廓与细节，变得髙度象征性。

     在中国古代，抽象艺术是特定历史条件下的必然产物。中国抽象艺术的形成可追溯至新石器时代。在中国历史文化中，最突出地表现中国原始抽象艺术成就的非新石器时代的彩陶文化、青铜时代的三星堆文化和唐宋窑变釉瓷莫属了。由于在很长一段时间内没有人对中国早期抽象艺术的形成作深入的研究，更缺乏大量的文献及文字作支撑，以致于对中国抽象艺术的研究落后于西方近三千年。当我们的艺术家及文艺理论家们在大谈外国抽象艺术历史时，何不下点功夫来关注或研究中国自身存在的抽象艺术呢？

    在中国五千年的历史上，抽象符号、抽象元素、抽象形式、抽象装饰、抽象审美比比皆是，各种抽象的艺术表现类型与形式，无不透露出生命和抽象审美交结、纠缠的渊源。因此，即使我们不从西方美术史来认识和理解抽象艺术，也能从宇宙的本原，从人的生命本质和天赋来认识抽象艺术，也能找到理解与解读抽象艺术的途径，必竟中国人在创造和欣赏抽象美的历史走过了几千年，作为一个有着悠久历史文化的古国，中国依然是一个有着灿烂抽象文化的文明国家。