生产于光绪时的大雅斋陶瓷，实际上是专为慈禧太后定烧的瓷器，为区别于光绪，故取自她自署的“大雅华中斋”中的大雅和斋字合并而成。

    图一、二分别为故宫藏“大雅斋”铭墨彩四季花卉纹花盆及粉彩牡丹飞蝶纹水仙盆。这二件陈设瓷，瓷质精细，制作规整。所绘花卉、飞蝶等线条柔细，图案构思灵巧，布局严谨，是大雅斋瓷中的精华。

    光绪早期为重整中国瓷业，朝廷曾绞尽了脑汁，使得光绪时期的陶瓷业又步入了中国陶瓷史上的最后一次髙峰期。此时的御窑厂主要是以仿制历朝传统瓷器为主，但也有少量创新品种，大雅斋瓷便是早期光绪御窑厂为慈禧太后生产的为数不多的精品之一。
    清人吴士槛所著《清宫词》中曰：“大雅斋中写折枝，丹青勾勒仿苼熙，江南供奉虽承旨，不及滇南女画师。”此诗的大意是：内廷如意馆（笔者注：御用画师的工作地点）画工都是苏州人。而昆明女史嘉恵，擅工花卉，入如意馆后每当拈毫染翰时，孝钦（笔者注：即慈禧太后）并坐指示之，眷遇如终不衰。大雅斋，孝钦自署名也。大学土魏程在博《清宫词》云：“二十余年侍圣慈，内廷供奉女筌熙。金笺宝篆红泥印，认得先朝老画师。”从上述二人的诗文中，不难看出大雅斋瓷画小样均出自昆明缪素荺之女史嘉惠之手。

    大雅斋瓷是光绪早期御窑生产的最具代表性的作品，它的瓷质、画艺虽不及清三代瓷，但在当时的情况下已是难得一见的珍品。尤其是女画师画出的小样，从某种程度上讲体现了女人更多的细腻和柔情，因而给人一种清雅爽朗的感觉。在宫廷如意馆画师中，女画师亦不乏其人，其中有三位是专为慈禧太后代笔作画的人，她们的画作都以大雅斋或慈禧太后的落款及落印而流散于各地，这中间亦有作为赏赐物馈赠给有功之人的。