加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

西方是个由小到大的利维坦——《希腊伪史考》启示录

(2013-05-20 14:53:22)

最近看到一则新闻,易中天要完成36卷本的《易中天中华史》,并且他说了如果文献证据与文物证据、文字证据相冲突,就舍弃文献,取用文物和文字。这不禁让我想起了最近看过的一本书《希腊伪史考》。在没有历史证据的情况下,光凭从地底下挖出来的东西能证明什么呢?难道这些东西不能是后人埋的吗?又想到一段时间来被热炒的曹操墓。才感知文献、文字对研判历史有重大的意义。

所以从这个意义上说,何新对希腊历史的质疑是有道理的。有人说何新没有认真的考证过,但如果没有信使又靠什么东西去考证呢?希腊这么伟大的地方,无论是中国历史还是其他古文明的历史都没有提到过,本身就令人吃惊了。并且古代那些伟大的文明古迹都创立过独特的人间奇迹,是后代人无法设想的。但古希腊并没有让人不可思议的东西。就是那些存在于其间的伟大哲学家们,他们不是由于他们提出的观点的不可思议而让人永远铭记,而只是他们可以在这么早的时间就可产生火花而令人惊异。我们赞美火花一个很重大的原因是这些火花最终成为了大火。所以我们赞颂古希腊,是赞美他们孕育了现代文明。这里更多的是一种对于母亲的赞美。(但就是这一点上也是备受质疑的。就算有个古希腊文明,但和现代文明还隔着千年呀。《欧洲形成中的亚洲》就用比较详尽的证据证明了东方文明对于西方文明的重要推动作用。)在此基础上我们才能理解牛顿说的“我是站在巨人的肩膀上。”无论他怎样谦虚,都改变不了他其实比前人高的这一客观事实。

因此从逻辑上讲,从器物文明,到人文成就,西方的现代人完全能够复制古希腊的几乎一切。因为统率他们的就是这种历史进步观,客观上也符合事实。但东方历史尤其中国历史不是这样。现在的中国人谁能写出老子的《道德经》,孔子的《论语》?立志学习军事的人能够忽略《孙子兵法》这部奇书吗?谁能像李白一样写诗?谁能造出最好的青铜器、瓷器呢?这些问题恐怕都难以回答吧。中国的物质和精神是融合在一起的,在时空中具有高度的一致性。失掉了伟大的精神则不会产生伟大的物质形态。一个时代的精神则会打上当时社会生活的强烈烙印。因此没有虔诚学习的态度,是不能领会中华文明的美妙的,但一旦深入下去,就会成为真正的中国人。这就是最深的文化自信。因为这些伟大的人物,伟大的作品在无论什么时候都不会过时的,永远让后来人惊叹、艳羡,并像一湾活水一般,生出无穷无尽的智慧泉眼。

征服一切的才是西方。包括他们的过去。靠着无尽的抢劫和批判他们才走到了这一步。因此西方人才会说我们都是希腊人。他们其实在一种线性的流转中完成了精神和物质的统一。这是一种最深刻的拜物教精神。也算一种最深刻的永恒的观念。也就是西方实质是没有变的,它们只是在一步一步的长大,而且会越来越大。怎样把分裂的西方统一起来呢?就是要找一个祖宗,从而证明它们的确是永恒的。而在西方的视野里,能够完成这项使命的,也就是这地中海沿岸了。从此它们被联系起来了,成为了不断长大的肌体的各个部分。它们的剥削压迫也获得了合法性,因为它们只需证明现在比过去更好就可以了。它们的精神的伟大也就在这一过程中得到印证。这也是一种排他的目的论的思维,西方也再次获得了按照他们意图改造世界的宿命论解说,他们是在完成他们的天命,一切的道德,普通人的性命也就微不足道了。因此整个的西方的永恒的一体化成为了一种邪教,它已经孕育出了两次世界大战的恶果,并且在全球化的过程中,不断地增加西方的本质,减少东方的质料,完成同一个世界、同一个梦想的西方思想的登基。

无论我们愿不愿意,实际上现在的历史脉络是按照欧洲中心论或者西方中心论写就的,用一个更新的说法就是文明的冲突。而对于古希腊的崇拜则在客观上加剧了这一程度。因此反抗这一浪潮必须要打破对古希腊的迷信;必须要打破欧洲是一个由小到大有机发展的整体这一理念的迷信;要打破对西方物质生活的迷信。欧洲不是历史的动力,不能任凭他们凭借演绎的进步观来获取支配其他民族的权力。但这种西方代表先进、进步的观念已经部分胜利了,很多的古老民族已经放弃了抵抗。但阿拉伯人没放弃抵抗,中国人没放弃抵抗。这种进步观在世界可持续发展的视野下受到了批判,但这种观念本身就是一套迷信,他们会把解释权交给未来。但更关键的是在精神领域我们不能认为我们优于古人,在东西方的视野下,即使和所谓的古希腊人相比,我们的先人也是毫不逊色的,甚至是更加的出色。事实也是,你无论怎么批中国的传统文化,中国的传统文化依然挺立,它们是人类思想的一个高峰。永远用天下的视野和思维抵御着西方唯我独尊的冷傲。希腊的被抬高,更多的是证明西方今天伟大的合理,这是贵族的优越,值得东方的精英为其摇旗呐喊吗?

我很钦佩何新先生的眼光,打破西方世界的统一性就要从古希腊开始。那些批判何新考证功底的人,怎不扪心自问一下,你们对待西方的态度不就是拿来主义吗?对于听来的故事,眉飞色舞的讲授,让自己的心灵再被感动一下,但除了感动又有什么呢?他们也被西方从古希腊到现在一点点长大的历程感动了,但他们从来不会为印第安人悲伤,不会为黑人悲伤,甚至不会同情自己的同胞。当这些人屡屡用义和团暴民、恐怖主义、余孽这些字眼定义自己的同胞的时候,他们就会注定永远的拜伏在西方利维坦的脚下。中国的知识精英们一方面在追求者所谓的民主自由,实际上早已被最大的集权思想打成了奴隶,这成为他们的悲哀了。人民大众的任务就是解放这些被奴役的可怜虫。从古希腊开始就是正确的开始,真的抛开其他的外在的目的,真的比一比,他们到底好在了哪里?真的研究研究,这些到底是不是伪史?何新先生给中国精英出了个题目,就看他们能不能做好这个答卷,真正逃出西方利维坦的魔爪。

 

 

 

 

 

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有