加载中…外遇的“自然”属性
(2015-11-01 23:26:50)
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情感外遇制式个案妥协性 |
从人性的基础出发，“外遇”其实是个最“自然”不过的现象。因为，人的伴侣、配偶再如何慎选，总难免囿于一时一地的决定。这个决定，有妥协性的——虽不满意但可接受；有冲动性的——因特殊情境而选择；有“所知障”的——自以为需要的正是这种类型。而即使不受限于这几种，也不保证不会有更理想的对象在将来出现。追求，既有其开放的本质，外遇当然也就如影随形地跟来，因此，赞成顺性而为的人，自然会认为不须替外遇扣上不道德的帽子，反而会认为批判外遇是不道德的。
外遇是否该批判，其实是个文化问题，而几乎所有文化，对它都有一定的制约。究其原因，则因它会动摇社会根本。因为，人际关系的紧张、下一代的定位与教育问题都将随之而来，而个人，也常夹在这顺性与逆性之间，彷徨、焦虑、左右为难。
当然，现代社会开放了，外遇问题来自社会的压力已少了许多，但它对个人的困扰却不曾稍减，因为，个人意识的抬头虽使它免于过多制式的批判，但相对的，传统社会中受压抑的一方——通常是女性，就更不甘沦为情感的牺牲者，新一层的紧张于焉诞生。谈起外遇，那个又欣羡、又害怕的情结也就始终如一。
其实，每个时代对外遇的态度固有其主调，但外遇在任何时空却从来就不只是一种类型，而在个人生命的感受、成长上，也必得分清不同性质的外遇——而非制式的社会反应，才能真正面对生命的这个困境。
人的感情是复杂的，每个外遇正像每个家庭，都可以说是一个个案。而所谓“个案”，就是“清官难断”之事，“解铃还须系铃人”，在外遇上更是如此，别人帮不上忙，只能依赖当事者的观照。不过，外遇固属一个个不同的个案，我们多少也能以几种坐标来试图掌握它。
在观照外遇上，可以从下面几个点来切入，这几个点是时间、层次、公平与善后。
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