本文摘自 太原圆成心理咨询网

   男人和女人是同一把琴上面不同的琴弦，但是都苦于两地相隔。因为受苦、又不知原因何在，他们开始相互报复。男女属于同一人种，对彼此都有互补的特性，他们相互需要，只有两者合一才是完整无缺的。
    千百年来，男人一直对女人敬而远之。因为他从内心明白，女人比他来得有价值，她能生小孩。上帝选择女人来延续生命，而不是男人。男人几乎没有延续生命的功能，这种自卑已经造成最大的难题，男人开始砍掉女人的翅膀，不择手段地贬低她、谴责她，至少以此自我安慰，以为自己是比较优越的。在古代中国，女人被认为没有灵魂，所以丈夫杀掉她，法律也不会干涉，她是男人的财产，男人毁掉他的家产并不违法。说女人没有灵魂，这种侮辱真是糟糕。女人接受教育和财务独立的机会被男人剥夺了，因为他们害怕，也剥夺了女人社会地位流动的机会。他知道女人是比较优越的，她知道女人是美丽的，他知道给她独立的机会就会引发威胁。几个世纪以来，女人没有独立的机会。回教世界的女人甚至必须将自己的脸部遮住，这样一来，除了她的丈夫，没有人能够目睹她美丽的容颜、她深邃的双眼。在印度教的世界里，当丈夫死去，他的妻子必须陪葬，这是多么残酷啊！你已经占有她一生，甚至连死后也不放过她。为什么男人害怕当自己死后，美丽的妻子也许会找到另一个伴侣，说不定比自己还好。就因为这样，寡妇殉葬延续了数千年，一个你能够想像到最丑陋的怪象。男人是非常自我的，那就是我称他为男性沙文主义的原因。男人建立了这个社会，一个对女人不留余地的社会，但女人有属于自己的优秀的特质。例如，男人有智能上的潜力，女人有爱的潜力。这不意味着女人无法拥有智能，她当然办得到，只要给她机会去发展。男人和女人是同一把琴上面不同的琴弦，但是都苦于两地相隔。因为受苦、又不知原因何在，他们开始相互报复。对于创建一个有组织性的社会，女人能够提供最大的帮助。她不同于男人，但并非无法胜任，她比得上任何男人。她的天分是绝对被需要的，但不是在挣得金钱、功成名就这方面。人们更需要的是一个美丽的家，女人能将任何房宅变成家园，她用爱灌溉家园，她有这种天性。她能使男人回复年轻的朝气，帮助他放松。
         在《奥义书》里头有一段对新婚夫妻的祝福。一对新婚夫妻去面见一位《奥义书》的先知，先知给他们祝福，对女方说：“愿你成为十个孩子的母亲，到最后你的丈夫会成为第十一个孩子，除非你变成自己丈夫的母亲，否则就不算成为一位真正的妻子。” 这祝福非常有趣，在人类心理上却有着许多差异。因为现代心理学发现，每个男人都在女人中寻觅她的母亲，每个女人也在男人里寻觅她的父亲。这便是每一桩婚姻失败的原因：你无法找到你的母亲。你的配偶不是来你的住所担任职务，而是要当你的妻子、你的爱人。虽说《奥义书》里的祝福，几乎有几千年的历史，却为现代心理学提供了一种现象。一个女人无论有什么能耐，她就是一个母亲；父亲则是一种人造的习俗，不是天然的。但是，母亲一直都是不可缺少的。有人做过实验，以各种科学方法，运用完善的设备、医疗和食物来抚育幼儿长大，但不可思议的是，幼儿竟然不断萎缩，在三个月内死亡。他们发现母亲的身体及温暖是生命成长的必需品，在这个浩瀚的宇宙中，温暖是生命萌芽所不可或缺的，否则幼儿会感到被遗弃，他会萎缩，然后会死亡。男人没有必要自觉不如女人，这整个概念起因于你将男女当成不同人种看待。男女属于同一人种，对彼此都有互补的特性，他们相互需要，只有两者合一才是完整无缺的，应该轻松地看待生命，差异并非矛盾，反而可以助益、彼此增进。一个爱你的女人能够增进你的创造力、鼓舞你达到不曾梦想过的极致。而她要的并不多，仅仅是你的爱而已，这是她的基本权利。男女之间存在差异，绝大部分是制约造成的。差异理应保持，那会使男女相互吸引，当然差异不应是谴责的理由。我希望男女两者变成一个有机的整体，同时能够保持绝对的自由，因为爱绝不能造成束缚，爱给予自由。如果是这样，人们就能够创造一个更好的世界。女人——世界人口的半数——已经被否定其贡献，但她们确实有无限的能力来造福世界。为了发挥出自己的潜能，女人应深入探究自身的灵魂，这样她将有美好的未来。
       男人和女人既非平等，亦非不平等，都是独一无二的。男女两者相互交合，将为存在的世界带来温馨。爱是一个阶梯，从最低到最高，从性到超意识，其中有许多水平和等级，全部依你而定。对于爱，如果你处于最低一级，会完全与处在最高级的人有不同的见解。希特勒对爱有一种见解，释迦牟尼也有一种见解，而且两者恰恰相反，因为他们处在相反的两个极端。在最低处，爱是一种政治权术、权力手腕，一旦爱被支配权和控制欲所污染，那就是政治。关键不在你承认是政治与否，而在于它是热衷权术的。有许多人除了这样的政治外，从不知道爱还会是什么，这政治性存在于夫妻、男女朋友之间，那是政治，整个主题是政治的，你想要支配对方。你享受支配权，爱只不过是包着糖衣的政治、包着糖衣的苦药。你谈论爱，但深处的欲望是去剥削对方，我并不是说你蓄意地或有意识地这样做，你没有能力这么做，那是个无意识的历程。更多的占有欲和嫉妒变成你爱情的基本成分，这就是它苦多于乐的原因。90%是苦的，上面包的糖衣只占了1%，这糖衣迟早会消失。你在恋爱之初，尝到了几分甜头，后来糖衣褪去，真相开始赤裸裸地浮现，然后事情全变丑陋。也有许多人决定不再去爱人，去爱人还不如去爱一只狗、一只猫二只鹦鹉。去爱一辆汽车也好。因为你能将它们支配得好好的，而它从不会试着去支配你，简单不费力，不像与人相处那么复杂。在一次鸡尾酒会上，女主人忍不住去偷听一位温文儒雅的绅士谈话。 “呀！我爱她，我景仰她！” “先生，”女主人说，“我无法不被这些温柔缠绵的话语吸引，在处处充斥着离婚的现代，我实在很钦佩一个如此热爱着妻子的男人。” 人们迷恋马、狗、动物、机械和物品，因为与人相爱已经变成痛苦、接连不断的冲突——在彼此交谈中总是唠叨。这是最低的爱，这并没有错误，如果你可以把它当踏脚石，如果你能运用它来静心冥想，如果你能够观照，如果你试着去了解，只是在了解过程中，你也会踏上另一个台阶，你将开始向上移动。只有在阶梯的最顶端，当爱不再属于任何关系，当爱变成你本性的一部分，莲花才会全部绽放、无比的芬芳才会释放出来，但那只发生在最顶端。在最低处，爱只是一个政治权术的关系，在最顶端，爱是一个有意识的宗教状态。当我在谈论爱的时候，我是在说一种状态。它是没有对象的。你不爱这个人或那个人，你只是爱，你本身就是爱，与其说你爱一个人，不如说你就是爱。谁有能力分享，谁就能分享它；谁有能力饮用你本性中无穷的泉源，你的爱就是敞开的——无条件地敞开。只有通过静心领悟的爱，这才可能实现。你所知道的爱是一种病，它需要静心来医治，透过静心，它会被纯化，它越是纯粹，就越能达到极致的喜悦。每人对爱都有自己的见解，当你达到一切见解都消失的状态，彼时爱不再是一个见解，仅仅是你纯粹的本性，只有到那个时候，你才会知道属于它的自由，到那个时候，爱是最终的真理。让你的爱通往静心之路，关注你狡猾的头脑、关注你的政治手腕。而且只有持续不断地观察，才能有所帮助。当你对爱人说些什么的时候，留心注意：那个潜意识的动机是什么？理由是什么？有什么目的吗？到底是什么呢？要察觉到那个动机，将它带到意识中，因为这是转变你生命的一支神秘钥匙：凡意识到的都不复存在。如果你仍旧没有意识到内心深处的动机，那么你依然被它们牢牢掌握。将它们摊在阳光下，然后它们将不复存在。那就如同把一棵树连根拔起，将它的根部曝晒在阳光下，它会死掉，植物的根只能存活在阴暗的土壤中，你的动机也一样，只能存活在你潜意识的阴暗处。惟一净化爱的方法，就是将所有的动机从潜意识中带到意识层。慢慢地，那些动机就会死去。当人们存有自我的时候，能够真正地去爱人吗？爱需要极大的勇气，理由很简单，因为爱的基本条件就是抛弃自我。人类却非常害怕抛弃自我，那几乎如同自杀，因为除了自我以外，人们并不明白。