在宁波工作的同村好友孙国章先生最近回诸暨浬浦庙口村的时候，大概闲来没事便在村里面村前山后的转，顺便拍摄一点照片，他把我的老家老宅及老宅背的大王山一起拍了美图并发给我。

大王山不大，村里的百姓祖祖辈辈都是这么叫的，有没有另外的说法，把这篇公众号发出来听听这一带微信朋友们的说法。

原来山上基本没有树木，岩石祼露，荒草丛生，自从我们家迁移到这里之后，这座座荒山还真的发生了非常大的变化，尤其是植被变得越来越茂密，从照片上看，还真是有点意思。

我毎次回老家的时候总是待在山脚下的老宅中，即使到外面转也只在村里转，还真没有到对面去刻意欣赏大王山。

欣赏这幅照片，我一下子还真的觉得有点吃惊，在孙国章先生的镜头中，老家真的还有如此美丽，尤其是大王山，竟然有像和田碧玉般的温润细腻和可以欣赏。

记得年轻的时候老是看潘天寿先生的作品，当然是印刷品，往往落有潘先生石刮铁硬的题字，＂雷婆头峰寿者＂这几个字，几乎每幅都有，很觉得奇怪，有一次和陈望斗先生在一起的时候便向他请教，望斗先生告诉我，＂雷婆头峰＂是潘先生老家的一座小山，也没有什么出处，只是潘先生一题字，便渐渐名声起来了。

后来调省级机关后几次去宁波宁海出差，总是会去潘天寿先生老家冠庄看看＂雷婆头峰＂，一座极平凡的山，不过，形状同我们老家老宅背后的这座大王山差不多。

镜头拉回到四十多年前，因为诸暨的浦阳江段年年发大水，有几年来势非常凶猛，为了保护铁路浙赣线和诸暨城关镇的安全，先建起了＂三十六洞＂这个排灌工程，后来又建造陈蔡水库，就是现在的东白湖。为了响应当地政府的号召，我们一家也从陈蔡前坑坞的一个小山村迁到浬浦的一个小山村，村名叫庙口。

当时的农田是非常珍贵的资源，一般来说不允许在农田上建造房子，不过迁移户如果造房子，政策应该可以网开一面。但善良的父母亲以为迁到一个新的地方，一下子在农田里建那么多房子，当地村民嘴上不说，心里肯定会有想法，便选址在大王山脚下建房，工程比农田里不知道要浩大几倍。

我的父亲母亲总是那么善良，以至于开始建房的时候，庙口村的村民都想得奇煞，怎么会建在没有人要建房的岩石窝上呢。

四十年，弹指一挥间，从荒草丛生的岩石上孤影独具到如今边上也有几户人家落户，整个大王山都变得丰润细腻起来。这些，我以为离不开父母亲日复一日，年复一年的辛勤付出，从开岩凿井开始到房前屋后裁树迁竹，父母亲倾注了大量的心血汗水和非凡的精力，真是应了那句＂前人栽树，后人乘凉＂的俗语。