东坡词里的名篇《念奴娇·赤壁怀古》，有一段词句的解读自古至今都有争议。这段词句就是“故国神游，多情应笑我，早生华发”。
有人认为，“多情”是指多情善感的人，他们在嘲笑“我”的“早生华发”。
而相对更多的解读者则认为，这是一个倒装句，表述的是“应笑我多情，早生华发”。也就是说，这是作者旷达的自嘲，意思是自作多情，早生华发，惟有苦笑。
现代的《赤壁怀古》词意解读，多数是采用了后一种解释。而且今天的古汉语语文教学，也常常用这段词句，作为古代诗词用了倒装句式的范例。
其实，如果看看其他古代诗词中的类似用法，再细细品读原文的词句，尤其是这首词的大半词句主要写的是三国时代的英雄美女事迹，那么我们或许会对“多情应笑我早生华发”是否倒装句，有着另外的理解。
一、苏词与柳词的比较
在苏轼之前的北宋著名词人柳永的词篇中，已经有了这样的词句：
佳人应怪我，别后寡信轻诺。——《尾犯·夜雨滴空阶》
这句词句的词意是，曾经相识相爱的佳人应该嗔怪我，在离别后背离了当初的信誓诺言。
柳词里的这句词句，主语是“佳人”。这句词如果倒装为“应怪我佳人”，那就无从解读了。
由此及彼，联想到苏词里的“多情应笑我，早生华发”，不是就有了可以借鉴的词意解读途径吗？
二、从《赤壁怀古》的全部词句，看“多情”是指的谁。
念奴嬌
赤壁懷古
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、樯橹灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髪。人生如夢，一尊還酹江月。
从全篇的角度看，其中写三国往事的英雄美女词句字数较多，词作的主题就是在传说中当年赤壁之战的发生之地发出怀古之情。
词作是把周瑜作为三国英雄的代表形象来描写的。词中不仅写了周瑜的英雄气概和神情装扮，而且还刻意写了公瑾当年在年轻有为的时候英姿勃发，迎娶了东吴美女小乔，英雄美女的事迹已经传颂千年。周公瑾在赤壁之战中建树的旷世功勋，让人赞叹不已。而在多年之后，词人到了往年的战场，神游往事，感喟万千。
周瑜在三十几岁建树的功勋，后人在四五十岁还只能自愧不如。如果回到当年的时代，大抵多情的美人如小乔之流，都会嘲笑“我”的功业无成却早生华发。这与周郎的英雄气概与英武外表比较起来，该是有着多么大的差距！
作者是在自嘲吗？也是，也不是。词句的结尾写的，人生如梦，无论是英雄豪杰美女如仙，都会随着东逝的江水被浪花淘尽，成为往事中的风流人物。因此，且在今朝举杯畅饮，并且面对江上明月酹酒相忆。
对这首名作究竟表达的什么词意，可以继续探讨斟酌。
而对“多情应笑我，早生华发”是否倒装句，也不能轻易断言。
元稹写的诗句有“君应怪我流连久”。纳兰性德的词句有“明月多情应笑我”。这些诗词的句子都有主语，却都不是句中的“我”。
那么，东坡词里的词句“多情应笑我”，为什么就一定是主语为“我”的倒装句呢？
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