“望帝春心托杜鹃”应当如何解读
(2023-07-13 12:23:37)
李义山在名作《锦瑟》中，写下了“望帝春心托杜鹃”的诗句。
望帝啼鹃的典故，在古代诗词中经常写到。一般而言，杜鹃啼血被认作是悲切的象征。杜鹃啼血与子规啼在古代诗词中的用意有所不同。子规啼在古代诗词中，有时只是写暮春的节气与景物，未必带有很深的感情色彩。这种用法多半把子规的啼声，视为暮春的象征。而杜鹃啼血的描写，却是带有鲜明的悲愤情感。
那么，李义山笔下的望帝，属于哪种人物呢？
按照我们的理解，李义山是把望帝写成了蒙冤未解的悲剧人物。
杜宇在传说中是个有作为的国君，他后来禅让了国君之位，本意是让贤者治国。不料，民间竟有诽言，说杜宇是因为与臣子之妻有私，自感惭愧而被迫禅让的国君之位。因此，杜宇死后化为杜鹃，总是想要为自己的冤屈辩解。
按照杜宇的想法，杜鹃的啼声应该是报出了春天的到来。但是世人却认为，杜鹃是在春天将尽的时候才啼叫的，所以子规啼就是暮春的象征。
望帝在蒙冤而死之后，把报春的心思托付给了化身的杜鹃，原想能对世人做些善事。但是，世人不解望帝之心，将子规的啼声认为是象征着美好的春天就将结束了，这反而加重了望帝的悲切。于是，杜鹃的啼声，在人们听来，就是“不如归去”。
李义山在《锦瑟》中，用了望帝啼鹃的典故。
诗人的用意，我们揣测是借望帝这个形象，抒写人世无常、世态炎凉的诗意。蒙冤而死的望帝，怎么都不能抹去被人诽谤的恶名。而想要报春的杜鹃啼声，却被人间理解为春之将尽。
诗人是用这个典故，表达生逢乱世不被人识的悲哀。
望帝啼鹃的典故，在这首诗里抒发了诗人的满腹冤屈与万般无奈的悲愤情感。
喜欢
0
赠金笔
加载中，请稍候......
喜欢
加载中…