张浚“一贫如此”故事发生于永州，时间在秦桧当道的1151年

绍兴十九年（1149），在秦桧严禁私史、罗织文网的政治恐怖下，郑樵只得将精力转向相对“安全”的专门之学，潜心研究礼乐、文字、天文、地理、虫鱼、草木等，并将研究所得撰成书稿，于绍兴十九年（1149年）呈递给朝廷，得到了收藏于秘府的许可。十月，张浚旧属的张宗元以龙图阁学士、左中大夫知福州。十二月，秦桧再次颁布禁令禁止私人编写野史。

绍兴二十年（1150）正月，秦桧上朝时，殿司小校施全刺杀秦桧未中，被斩杀于街市。八月，贬在连州的张浚因上书抗金触怒奸相秦桧，加上秦桧不放心贬在外地的李光、宗杲与张浚有交往等原因，张浚接到诏令被移往永州（今湖南）居住。史载：“张魏公（张浚）念秦桧欺君误国，使灾异数见，欲力论时事，以悟上意。又念太夫人年高，言之必被祸，恐不能堪。太夫人觉公形瘠，问故，公具言所以。太夫人诵先雍公绍圣初对方正策之词曰：“臣宁言而死于斧钺，不忍不言而负陛下。”至再至三。公意遂决，乃上书。桧大怒，谪连州，二十年移永州，天下士无贤不肖，莫不倾心。公结门扫轨，动止有则，谈经自乐，手不停披。岁久，庭砖足迹依然。公题于柱曰：‘平生嗜书，老来目病，执书就明于此者十四年矣。倚立积久，双趺隐然。’”九月，张浚到达永州。张魏公（张浚）贬零陵（永州）途中，有书数笈自随。这年，福建安抚司机宜吴元美仅因作《夏二子传》一文，便被乡人告发，最终“谪到岭南安置”。这些事件清晰地表明，任何不符合秦桧政治口径的言论与著述，都可能招致灭顶之灾。

绍兴二十一年（1151），因张魏公（张浚）贬零陵（永州）有书数笈自随，而谗者谓其中皆与蜀士往来谋据西蜀之书。高宗命遣人尽录以来。临轩发视，乃皆书册，虽有尺牍，率皆忧国爱君之语。此外唯葛裘布衾，类多垢敝。上恻然曰：“张浚一贫如此哉！”乃遣使驰赐金三百两。秦桧令宣言于外，谓赐（张）浚死。门生从者闻之，垂泣告公。公曰：“（张）浚zui固当死，若果如所传，朝服拜命，就戮以谢国家可也，何以泣为？”问使者为谁，曰：“殿帅杨存中之子也。”公曰：“吾生矣。（杨）存中吾故部曲，朝廷诚欲诛（张）浚，必不遣其子来。”已而使者拜于马前，乃获赐金之命。公之在秦也，开幕延贤，铸铜为印，形迹似稍专，故有以来谗者之口。然反因此得以自明，又赖赐金以自活，天果不佑忠贤乎？”七月，都大主管成都等路茶马监牧公事符行中总领四川财赋军马钱粮。符行中尝欲增简州盐策，以其事属雅州军事推官李焘，李焘力拒之，张浚谓有台谏风。

绍兴二十二年（1152）五月，宋廷拟命贬居永州的张浚为右相，《右丞相张浚敕命》曰：“奉天效命，皇帝敕曰：圣主承天，作君师于下土；良臣当国，行政教于家邦。故庶职分猷，责在同熙。帝载宰臣，宣力任专，总摄王纲。惟卿张浚，文韬武略，克追梦卜之良。伟业丰功，堪任铨衡之选。今特册封卿为右丞相。其必忠顺国家，扶植社稷，俾海宇宁静，以副朕命！宋召（绍）兴二十二年 （玉玺）壬申岁五月初五日。”六月，虔州（今江西赣州）发生军乱。七月，虔州（今江西赣州）为乱军黄明等所占据。八月，宋高宗派鄂州都统制田师中、江西安抚使张澄、殿前司游奕军统制李耕讨伐（江西安抚使张澄言虔州兵乱，诏鄂州诸军统制田师中速遣兵，仍合澄集本路兵擒捕。后二日，又遣殿前司游奕军统制李耕将所部千六百人往讨之）。八月、九月，宋廷派统制李耕、陈敏等会兵讨伐。十一月，李耕引兵入城，收叛卒尽诛之，虔州军乱平（李耕入虔尽诛叛兵事遂平）。是年，秦桧以诽谤朝政罪，兴起王庶二子、叶三省、杨炜、袁敏求四大狱案。

绍兴二十三年（1153）二月，宋廷处置黄明等八人于市，改虔州为赣州。三月，诏知洪州张澄以庆远军节度使知福州，知福州张宗元知洪州兼江南西路安抚使。五月，张澄到知福州任。六月，张宗元在知大宗正丞任上。

绍兴二十五年（1155）十月，奸臣秦桧去世。十二月，张浚被重新起用，恢复观文殿大学士职衔及和国公爵位，任判洪州（今江西南昌）。因母亲计氏病重，张浚提举临安府洞霄宫赴潭州（今长沙）。张浚第二次被贬在永州居住五年有余。