朱、张(朱熹、张栻)会于潭州(长沙)的总体脉络
(2022-11-15 15:30:48)
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朱、张(朱熹、张栻)会于潭州(长沙)的总体脉络
南宋孝宗乾道元年(1165)正月,吏部侍郎、同修国史陈俊卿(1113-1186)向尚书左仆射、同中书平章事兼枢密使陈康伯(1097-1165)举荐朱熹(1130-1200)。三月,郴州宜章县李金为乱,刘子羽(1086-1146)长子刘珙(1122-1178)被任为知潭州兼湖南安抚使前去镇压。五月,刘珙到达潭州。八月,刘珙平定李金作乱。七月,陈俊卿因奏论钱端礼而出知建宁府,与朱熹相见。是年,刘珙因旧址复建岳麓书院,并延请张浚(1097-1164)长子张栻(1133-1180,字敬夫,一字钦夫,号南轩)主持书院。
乾道二年(1166)十二月,吏部侍郎陈俊卿、刘珙举荐请祠(监潭州南岳庙)归于崇安的朱熹任枢密院编修官,依次补官,待次。
乾道三年(1167)三月底,刘珙除翰林学士、知制诰兼侍读。
四月初,张孝祥(1132-1170)改知潭州、权荆湖南路提点刑狱公事。此前后,朱熹以“近感湿气,见患足疾”为由婉拒赴任枢密院编修官。
八月初八,朱熹在林用中(1133后-1207)、范念德(范伯崇)的陪同下自福建崇安前往潭州(今长沙)访问张栻。
九月初八,朱熹等到达潭州,与张栻第三次见面(第一次在隆兴元年十月临安,第二次在隆兴二年九月归葬张浚的舟中)。期间,朱熹、林用中等到潭州招提寺,并与张栻从弟张枃(字定叟,1140-1198)相熟识。
十月,朱熹完成《张公(张浚)行状》(篇末署:乾道三年十月日,左迪功郎、特差监潭州南狱庙朱熹状)。初九,张孝祥、朱熹、张栻同登岳麓山之赫曦台。十三日,张孝祥、朱熹、张栻同登定王台、赫曦台。是月,张孝祥筑敬简堂,张栻为之作《敬简堂记》,朱熹作《敬简堂分韵得月字》并为张孝祥书写《敬简堂记》。
十一月初六,张孝祥偕张栻在湘江橘子洲头附近楼船中与朱熹及其弟子林用中等人与酒赋诗,作别长沙。初七,张栻陪同朱熹等一行离开长沙发岳麓,前往南岳衡山,道中寻梅未获。初十,朱熹一行到达衡山时,骤然大雪纷飞。三人分别作有《七日发岳麓道中寻梅不获至十日遇雪赋此》诗。十一日,林用中作《同游岳麓道遇大雪马上次敬夫(张栻)韵》。就张栻所作《马上口占(口授其辞,不起草稿,随口而成)》,朱熹和林用中分别作有《马上口占次敬夫韵》。一行人马来到衡山岳北。三人分别作有《马上举韩退之(韩愈)语口占》,宿于草庵。十二日,朱熹、张栻一起拜谒张浚墓,朱熹写下《拜张魏公墓下》。十三日,就张栻《游南岳风雪未已,决策登山用春风楼韵》,朱熹作《风雪未已,决策登山,用敬夫春风楼韵》。三人分别作有《十三晨起雪晴前言果验用定王台韵赋诗》。一行人马冒雪登山游览(十三日,面对雪止放睛,一行人马启程从岳山后马迹桥登山)。朱熹作有《敬夫用熹定王台韵赋诗因复次韵》,张栻、林用中再作唱和诗。三人下马过马迹桥,分别赋《马迹桥》诗。张栻作《登山有作》,朱熹、林用中分别有唱和诗。张栻作《方广道中半岭少憩》,朱熹、林用中有唱和。一行人马在方广寺、福岩寺等驻足,三人作有《方广圣灯》、《方广奉怀定叟(张枃)》诗,并登顶祝融峰。道中至上封(地名),朱熹、张栻分别就林用中《至上封》作唱和诗。傍晚,三人作有《后洞山口晚赋》诗。十四日,林用中作《福岩回望岳市》,张栻作《和择之(林用中)福岩回望岳市》,朱熹作《福严寺回望岳市》。三人分别作有《雪消溪涨山色尤可喜口占》。十五日,胡宏堂弟胡实、朱熹弟子范念德赶上衡山,与朱熹等人会合。一行五人同游仙人桥,再登祝融峰。就林用中《林间残雪时落锵然有声赋此》
十二月二十日,朱熹等回到崇安。二十一日,朱熹归集道中吟咏的200余篇诗作成《东归乱稿》(朱熹作有东归乱稿序),诗歌涉及:岳麓书院(忠孝廉节碑、极高明亭、道中庸亭、翠微亭、道乡台)及岳麓山赫曦台、日新时习二斋、百泉轩、道林精舍、饮马池、四箴亭、紫阳樟,清风峡之兰涧石濑、山斋 、咏归桥、书院旁梅堤、湘江边柳堤、橘子洲(东渚)、西屿、船斋、谕苗台、朱张渡、湘西书院,妙高峰及定王台、敬简堂,张浚墓等。是月,陈俊卿任参知政事,刘珙迁同知枢密院事。年底,朱熹正式完成《南岳倡酬集》(朱熹序称:得诗百四十余首)并请张栻作序(张栻序云:百四十有九篇)。
乾道四年(1168)七月,张孝祥复敷文阁待制,徙知荆南并任荆湖北路安抚使。以刘珙兼参知政事。八月,张孝祥自长沙前往荆州;刘珙罢;陈俊卿请罢政,不许。是年秋,张栻在祭奠父亲张浚(卒于八月二十八日)后,再登南岳,张栻作有《上封有怀元晦》、《宿方广寺》等诗。