彩陶餐具

器物上的男性神穿束腰外衣与短裙，帽子上装饰宝石。它与另外一件一模一样的餐具同时出土于一位贵族女性的墓葬里，它们应该都是在祭酒仪式上给瓦里贵族层使用的。

瓦里文化

（600-800年）秘鲁考古学人类学历史学国家博物馆藏

美洲鸵形陶香炉

在某种仪式上使用的美洲鸵香炉，头部和腿部用模具制作，身体以手工塑形，身体上的黑色斑点暗示它是同时具有骆驼与猫科动物属性的神秘生物。

迪亚瓦纳科文化

（300-1000年）佩德罗德奥斯马博物馆藏

双羊驼头形铜斧头

迪亚瓦纳科文化中，驯养驼类和冶炼青铜对人们的生活非常重要。驼类与战士和刽子手有关，在艺术品中具有骆驼特征的战士通常一手提着首级，一手拿着斧头。这把具有双羊驼头可能也与此有关。

迪亚瓦纳科文化

（300-1000年）佩德罗德奥斯马博物馆藏

西坎中期黄金祭祀烧杯

这是一个边缘呈扩口状的黄金祭祀烧杯，以凹凸工艺表现了一位带有猫科动物突出尖牙的西坎神像，与常见制式的区别在于他必须倒置放置，才能使得神的头部正位展示。

西坎文化中期

（750-1375年）拉鲁克博物馆藏

西坎中期凹凸装饰纹黄金胸饰

精致的项链是西坎黄金工艺的代表作品之一，它是由一整块金片制成，一排鸟纹之下，正中站立的是西坎神形象，两侧各有一排侧向站立，手持物体的人物形象。

西坎文化中期

（750-1375年）秘鲁中央银行附属博物馆藏

西坎时期装饰有凹凸几何设计的金片衬衫

最高级别的西坎贵族会用大量金片制成的饰品，如头饰、耳轴、手套和胫骨套来装饰全身。这些黄金镶板原本缝制在一件编织衬衫上（现已消失），每张金板都装饰有棋盘式方格，格子交接部分采用凹凸的十字形设计

西坎文化

（750-1375年）秘鲁考古学人类学历史学国家博物馆藏

装饰有蜘蛛和蛛卵的西坎黄金首饰

从查文时代开始，安第斯文化的各类艺术风格都有对蜘蛛的描绘。这款金饰是一只蟹蛛科雌性蜘蛛，金匠们准确地刻画出眼睛、腿和牙齿，展现了西坎时期金器令人印象深刻的真实感，。八个微小的球形卵囊，表达了人对母性关怀和生育能力的注重。

西坎文化

（750-1375年）秘鲁布鲁宁国家考古博物馆藏

西坎纺织锦局部

这是一件未完的纺织品，上面绘有站立的西坎神图像。这一地区纺织品通常使用各种天然色调的棕色和米色棉线，有事也会使用染成黄色和蓝色的骆驼毛纱线。

西坎文化

（750-1375年）秘鲁西坎国家博物馆藏

（750-1375年）秘鲁西坎国家博物馆藏

昌凯双色陶瓷人像

昌凯文化与北海岸的契穆王国处于同一时代，除了精致的纺织品还有双色（深棕色或黑色绘制在白底上）的陪葬陶瓷而闻名，这里呈现的是一个举起双臂站立着的人类形象

昌凯文化

（1000-1470年）秘鲁考古学人类学历史学国家博物馆藏

契穆装饰性木雕男性雕像

契穆王国的首都昌昌古城的宫殿围墙上，装饰有土坯浮雕、格子以及木质雕塑。这些雕塑被置于龛内，拥有彩绘的脸，并镶嵌了贝壳装饰，这件木雕就是其中之一。

契穆文化

契穆黑色双室陶瓶

陶瓶由弯曲扁平的手持柄将一个单口瓶和一个上面有9个人在庆祝聚会舞台样式的瓶子连接。。中间带着新月形头饰较大的人物是这群人的领导或是已故祖先的尸体。保存已故祖先的尸体并定期祭拜在古老的安第斯是非常重要的活动，人们认为这样可以为生者带来福祉。

契穆文化

成人木乃伊

这是一具保存完好的成人男性木乃伊，出土于秘鲁西北部查查颇雅省的一个岩洞中，以棉布条包裹，通过自然干燥而成。特殊的是安第斯山脉地区的木乃伊大多数是坐次，外形就像一个大大的包裹，一层一层裹尸布里除了有尸体，还会有死者生前的一些用物。

印加查查颇雅文化

（1300-1550年）秘鲁莱梅班巴博物馆藏

背着容器的女子

陶器呈现出印加帝国的红棕色彩绘风格，器型具有本地特点，起源前印加时代。胸部突出显示是一对金属布针或扣件，这些细节既展现了现实，也凸显女性的身份。

印加地方文化

（1450-1535年）秘鲁中央银行附属博物馆藏

典型日常实用瓶

用于盛水的代表性印加陶瓷。大环形手柄，红褐色外表和氧化烧制技术都是印加实用容器的典型特点。

印加文化

（1450-1535年）佩德罗德奥斯马博物馆藏

地方性小阿黎巴洛瓶

这是一个带有大手环形手柄的阿黎巴洛瓶，细长的颈部装饰有简化的人脸象，用于盛放玉米酒等液体。

印加文化

1450-1535年）秘鲁考古学人类学历史学国家博物馆藏

地方性阿黎巴洛瓶

印加文化

（1450-1535年）秘鲁考古学人类学历史学国家博物馆藏

印加“凯罗”罐

制造于早期西班牙殖民阶段，保留了印加时代的形式。外部装饰分为三部分：底部的鲜花图案，中间的几何图案以及上方印加贵族手持盾牌的场景。使用这些印有昔日荣耀图像的器物，是印加皇室在被征服后保有特权之一。

殖民时期

（1600-1650年）佩德罗德奥斯马博物馆藏

遥远但并不陌生的土地

考古学界认为，秘鲁最早的居民是大约15000年前穿过白令地峡并由北向南不断迁徙的亚洲移民。人类学家对两组人群DNA测定的比对研究也证明了这推断，难怪那里居民的面部特征、服饰习惯、民歌民乐等与我国西南少数民族和藏族同胞那么相似。古代秘鲁和中国文化也有许多相同点:都用结绳记事，都崇拜鸟类、特别是虎豹等猫科动物及蛇或其它爬行动物，都喜欢用羽毛制品和草编制品，都善于绘制壁画等。当然，这些相似是“人同此心，心同此理”般出于人类智慧正常发展的各自表现，还是有所传承，尚需进一步论证。