两孩子一起玩，朋友问，你会打孩子吗？随口答：会。啊！你不是咨询师吗？你还会打孩子！！！我这会才反应过来，我的职业身份在他人的眼里，就是个他人认为的“标准好母亲”。

某日在群里见帅哥图片并口水，成员问：咨询师也喜欢帅哥啊！！哦，感情咨询师是个没情欲的人！

听说我会通过画画看人的内心世界，同学贴来一个鬼画符，让我猜猜其有没第二春。我说这会没状态，改天再看吧，对方不解，咨询师也有状态不好的时候？！

还有人问咨询师有情绪或愤怒时怎么办？答：生气、发火、砸东西……对方目瞪口呆，这哪门子咨询师，还治别人呢！

不少来访者会好奇咨询师的个人经历，更好奇咨询师是如何处理问题的，其中相当一部分会幻化出“不是人”的咨询师。

对“神”的需要是种普遍的需要。无论婴儿期的“父母全能”还是恋爱中的“完整自我”，成长过程中无处不在的完美与圆满的追求，不断幻化出各种神性的代表，而咨询师则是现实中离“神”最近的代表。

咨询师的职业所致，最容易真实地看到个体的脆弱和创伤面，对这些的处理及情绪的宣泄，会让个体有暂时的退行状态，这时候陪伴在旁的咨询师就成了依赖的对象。强烈的移情一旦得以工作，其治愈作用和情绪强度成正相关，个体逐渐的恢复和成长，会渐渐脱离非理性的依赖。

工作中的理想化投射无处不在，从自己在活动中被成员戏称是“被钉上十字架的咨询师”到有成员从微博看到我对于课程的吐槽而撤退……有多少种需要，就有多少个理想的咨询师。潜意识神化作为普通人的咨询师，不能接受咨询师的有血有肉有纠结有痛苦，自我与他人的过度粘连，现实和幻想的模糊边界，这样的需要折射出个体自我状态的脆弱和混乱。

再回头省视自己，过度的自省，让自己变得压抑，甚至不知不觉中变成他人想要的样子，那是种讨好，讨好的背后是对于认同的恐惧和需要。工作中不同个案不断变化的需要带来咨访关系的微妙变化，只有高度的觉察才能避免在瓶劲中卡住甚至窒息。

不同的咨询师有不同的风格，心理咨询是一个人与人的工作，咨询师的个人特质本身具有疗愈的效应，对于治疗的认同也带来对咨询师个体的认同。不完美的，有冲突的咨询师，才是真实的咨询师。也只有这样的咨询师，才能带着个案走出对外在的神性虚幻追求，到自体统一、组织和秩序的成长。咨询师就像一个降落伞，带着个案从飘摇的空中回归现实的土壤。

成长的终极是不再需要神，而是客观现实地对待自己，不虚不妄地相信自己。