归有光《项脊轩志》教案
(2024-04-15 11:13:59)
标签:
项脊轩 |
分类: 语文教学 |
导语:你知道以下古今名人的书斋名吗?
陶渊明、杜甫、刘禹锡、沈括、陆游、辛弃疾、张溥、曹雪芹、蒲松龄、纪晓岚、梁启超、鲁迅、梁实秋、毛泽东
【晋】陶渊明——归去来馆
【唐】杜甫——浣花草堂;刘禹锡——陋室
【宋】沈括——梦溪园;陆游——书巢;辛弃疾——稼轩
【明】张溥p——七录斋
【清】曹雪芹——悼红轩;蒲松龄——聊斋;纪晓岚——阅微草堂
【近代】梁启超——饮冰室;鲁迅——绿lù林书屋;梁实秋——雅舍
毛泽东——菊香书屋
明代的归有光则给自己的书斋取名“项脊轩”。
学习目标:
1、归有光其人其文。
2、文言文的理解和翻译。
3、选取平常的生活细节和场面寄托自己的深情。
归有光其人其文。
归有光(1506~1571)字熙甫,号震川,世称震川先生,别号项脊生。明代著名散文家, “唐宋派”代表作家,唐宋派取法唐宋,直抒胸臆,人称“今之欧阳修”,其散文被誉为“明文第一”,有《震川先生集》。
【解题】项脊轩志
项脊轩,归有光的书斋名。
归有光的远祖(八世祖)曾居住在江苏太仓的项脊泾jng。
生己者为父,父之父为祖父,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。
志,就是“记”,是古代记事抒情的一种文体。本文是归有光抒情散文的代表作。
文章朗读:
1、注意正音;
2、全文五段文字,是不是同一个时间所写?
3、划出文中的过渡句。
项脊j轩 渗漉lù
第段阅读。
重点词句:
1、室仅方丈
一、段:写项脊轩风貌,侧重写景,融情于景,写作者清贫的生活、高洁的志趣、怡悦的心境。
修葺前:老旧、渗漏、昏暗
修葺后:明亮、宁静、恬适、优美,倾注作者由衷的喜爱。
表现手法:
1、前后对比;2、融情于景。
第段阅读,理解重点词句。
1.先是,庭中通南北为一。2.迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。3.东犬西吠,客逾庖而宴4.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。5.妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。6.妪每谓余曰:“某所,而母立于兹7.余自束发读书轩中8.大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此9.比去,以手阖门……久不效10.儿之成,则可待乎!11.此吾祖太常公宣德间执此以朝12.余扃牖而居,久之,能以足音辨人。13.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
二(2-3)回忆往事,融情于事。
在对家族、祖母、书斋等变故的回忆中融入深深的感伤。
第段开头说“然余居于此,多可喜,亦多可悲”,“喜、悲”二字领起全文,为全文文眼。思考一下,喜在哪里?悲在哪里?
喜在书斋可人,亲情感人,轩得保全。
悲在伯叔分家,母亲早逝,家道衰微,功业未成,轩四遭火。
大家庭的分崩离析,表现作者对家庭衰败的哀痛;
母亲对子女无微不至的关怀,表现作者对母亲的怀念;
祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄表达作者功名未成、有负亲人的沉痛心情。
第段阅读。
重点词句:
1、余既为此志2、吾妻来归,时至轩中3、或凭几学书4、吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”5、其制稍异于前。6、吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
【思考】段与上文是不是同一时间所写?记述了什么内容?表达了什么情感?
三(4-5)补记,补写亡妻轩中生活片断和项脊轩变迁,有喜有悲,融入无限的念妻伤己情怀,丰富了文章内容。
【思考】 归有光的散文被誉为“明文第一”,而《项脊轩志》又是代表作,你认为此文好在哪里?
1.结构“关”情,形散神聚。
全文紧扣“项脊轩”,选择日常琐事,唱出深沉的人生哀歌。生离死别,写出家道衰微、亲情之殇。
2.凡人日常,感同身受。
3.生活细节,触动心灵。
4.语言质朴,情寓其中。
5.使用叠词,景美情浓。
【思考】比较《陋室铭》与《项脊轩志》文体、内容、情志的不同。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(1)文体:
《陋室铭》属韵文,篇幅短小,骈散相间。《项脊轩志》属志传体散文,写景抒情,叙事记人。
(2)内容、情志:
《陋室铭》对陋室无直接具体描写;写陋室不陋,歌赞往来之人高尚的品德、高雅的情趣。
《项脊轩志》细致描绘了轩室前后的面貌。通过叙写项脊轩及其人事,表达对已逝亲人的思念,对人事变迁的伤感。
(3)艺术形式:
《陋室铭》属韵文,篇幅短小,音韵和谐,句式骈散相间,语言自然清丽。
《项脊轩志》属志传体散文,由项脊轩的叙写引出家世、人事的变化,布局精巧,错落有致。写景抒情,叙事记人,文笔质朴、细密,多用白描。

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