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一起来读《道德经》(第5章)

(2015-05-16 15:40:51)
标签:

道德经

老子

象帝之先

多言数穷

分类: 道学

               一起来读《道德经》(第5章)

 

     ★此成语(名言、俗语)出在哪里?是什么意思?★                                      

          天地不仁 

                     多言数穷 

 

第五章 天地不仁

 

【先读读现代语译】

 天地对万物无谓爱与恨,对谁都一视同仁, 

 任凭万物自生自成自然发展

 圣人对民众无所谓爱与恨,对谁都一视同仁, 

 任凭民众自作息自然发展。  

 

 天地之间, 

 难道不正像一个大风箱么? 

    风箱里面虽然空虚,但风量却不会穷尽, 

    只要不停鼓动起来,风量便会大量涌出。 

 

 因此,说得太多政令太繁就会加速失败,

    还不如像风箱那样坚守空虚寂静之道。

  

原文

     天地不仁,以万物为刍(chu)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

     天地之间,其犹橐籥(tuoyue)乎? 虚而不屈,动而愈出。

      多言数穷不如守中。

 

【原文与语译对照阅读】

天地不仁    (天地对万物无所谓爱与恨, 谁都同仁,) 

以万物为刍(chu);   (任凭万物自生自成自然发展

圣人不仁,(圣人对民众无所谓爱与恨,对谁都视同仁,) 

以百姓为刍狗。(任凭民众自作自息自然发展。)  

 

天地之间,    (天地间,) 

其犹橐籥(tuoyue)难道不正像一个大风箱么?) 

虚而不屈,                (风箱里面虽然空虚,但风量却不会穷尽,) 

动而愈出。                (只要不停鼓动起来,风量便会大量涌出。 

 

多言数穷,(因此,说得太多政令太繁就会加速失败,)

不如守中。  (还不如像风箱那样坚守空虚寂静之道。)

  

【阅读提示】

    本章由天道不仁以说明人道应无私坦荡,由自然无为以推论社会应清静无事,不要自作聪明,率意妄为。

          不仁,不是指不讲仁慈,这里应像理解“不为”那样理解不仁,即天地对

生物之间的弱肉强食现象不作任何干涉,既不对弱者施爱,也不对强者施威,让

万物按自然法则自生自灭。这种不刻意仁、不偏仁、不妄仁,一切顺任自然的结

果,能使生态和谐,各得其所。从整体来看,这样的不仁实为最大的仁爱。

 

【学习老子的智慧∶】

  网友安老头说:……    

    网友蓦然说:……

    网友望月说:……

    ……

    (请热心好学的网友把你学习的体会、感慨、感悟、疑问、意见、建议等等放到评论栏上,然后我会择一些评论再粘在这个位置上。)

 

注释】

    ·仁:仁慈,仁爱;推己及人、推人及物的爱心、温情。

·刍狗:用草扎的狗,祭祀用完即弃,不再去关心顾惜。  

 ·橐(tuoyue) :古人用来助燃的风箱。

 ·不屈:不竭。

 ·数:通速;迅速,很快。

 ·穷:败亡。

 ·守中:意指保持住自然虚静的状态。

                                                                                                                               【语译与编排海域】

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