这本书给我印象最深的就是文字意义的浅近，通俗易懂。作者把复杂的政治社会说的明明白白简简单单。

人生来平等，并无贫富贵贱之别，唯有勤于学问、知识丰富的人才能富贵，没有学问的人就成为贫贱。社会上的人都是崇尚富贵的，有了这个基本的认识，自然就会好好的做学问，努力修养自己，提高自己。

进一步来说，真正的学问不仅仅是识文断字，更主要的是接近世间一般日用的实学。这些学问能够解决日常实际问题。能够通过学问谋生，通过学问解决个人生活。但是，中国的学生往往学会了书本知识，忘掉了基本的生活技能，比如不会洗衣服做家务，学习贸易的不会做生意，读教与学的不会教育孩子，实际上是一种错误的观念，原因在于不会把学问应用到自己生活领域。读书是一码事，生活是一码事。这一点日本做的比中国好，中国职业教育一直不被重视，学生不愿意报考职业院校，轻视职业技术，多数愿意报考综合型大学。不重视实用的学问的观念应该得到纠正。

作者还认为，需要有国人的独立精神，国家独立的权利才能伸张。因为没有独立精神的人，既不会深切地关怀国家。在国内得不到独立地位的人，也不能在接触外人时保持独立的权力。没有独立精神的人会仗势做坏事。今天中国的学生缺乏独立精神，源头上缺乏独立思考独立判断的精神，以老师马首是瞻，以考试分数为追求目标，这是很严重的事情，会限制学生的创新精神。因此培养独立人格独立精神应该是中国教育的第一要务。

虽然书名是《劝学篇》，在我阅读之前，我的理解，应该象孟子的《劝学》或者唐代韩愈的《师说》类似，直接谈学习的好处，然而，福泽谕吉先生并没有过多地强调学习重要性，而是重点讲明白做学问的前提和内容，前提是平等独立的精神，内容是人的精神人格的独立平等，诚实。只有理解了这些大道，才能谈得上学问的事情。当然具体的一些技巧比如：掌握演讲表达的技能，远离抱怨，多多对事物提出质疑和建立自己的声望等等，诸如此类的雕虫小技都是很容易做到的。

这本书还值得多读几遍。