公元前536年，郑国子产把法律条文铸到鼎上，公布于众。晋国叔向指责道：“民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之，乱狱滋丰，贿赂并行”，并预言“终子之世，郑其败乎？”这话的意思是，国家法律应该保密，不应该公之于众，因为一旦平民百姓也知道法律上的规定，就会不俯首听命于官员的任意摆布，这些人也就失去了威风；而人们知道了法律，就会维护自己的权益对官府对他人依法进行争辩，就会造成种种争端事情的出现，犯法的人也就会多起来。因而郑国的败落也就为时不久了。对此，子产不客气地回答说“吾以救世也”。事实上，到子产于公元前522年去世，郑国一直治理得很好。

两高三部门的《死刑证据规定》《非法证据排除规定》，早已报道，但不公布，今不如古乎。