著名瑜伽导师矫林江巨作《瑜伽史诗》破石而出

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书中部分章节摘录:
夜晚的城市隐藏在一片繁华之中,高架桥上车来车往,如河流里穿梭而过的船帆。远处传来若有若现的歌声,不知来自夜总会的音响还是公园里的歌吟。华灯初上,人约黄昏后。电影院和酒吧门前变得繁忙,而网络和手机上的流量在增长。夜色如此温柔,而都市里的人又怎能让夜变得漫长和孤单。
阿郎说:“这都市几千年都没有变过。繁华,落寞,躁动和充满了欲望。”
男人说:“或许,还充满了一些忧伤。”
阿郎说:“呵呵,是的啊,我要告诉你的那座城市,和今天的一样。有爱和痛,也有生与死,泪水还有火光。”
男人说:“好的,我愿意听,你快告诉我。”
阿郎说:“我说的这座城市在很久很久以前,在那个你们以前叫天竺现在叫印度的地方。它有一条和黄河长江同样是发源于喜马拉雅山的河流,叫印度河,我们的那个叫戈达斯的繁华之城,在公元前3000年左右就建立在那条河的上方。”
“等等,等等。”男人有些迷惑地望着阿郞,他打断了对方的讲述,一头雾水地问:“什么印度,印度河,还有戈达斯之城,这有点穿越太大,你慢慢讲好吗?”
阿郎说:“我们现在讲的是瑜伽,瑜伽起源于印度。如果你想知道什么是真正的瑜伽,你就必须和我回到从前,回到瑜伽最开始练习的那个城市。”
“可是,可是,我才刚刚练习过一天的瑜伽,这跨度有点大吧。”
阿郎严肃地看着男人,“你不想了解生与死有什么区别吗?你不想了解爱与恨为什么仅仅是一线之差吗?你不想了解感情是如何聚合又消散的吗?你不想知道恐惧和勇敢实际是同一人的性格两面吗?”
男人频频点头,“想知道,想知道,不过,这和瑜伽有什么关系?”
阿郎说:“在那座戈达斯城,最早的达罗毗荼人,就是想通过瑜伽的学习而掌握这些关于生命和生活的全部真理。”
“达罗毗荼人?”
“达罗毗荼人就是生活在印度的我们所知道的最早的居民,这个民族今天在印度已经成了及为罕见的一个人种。但是,是他们创建了最早的印度文化,我们现在称之为印度河文明。”
“哦,好有深度。”
“我们所说的戈达斯城,在印度的发展史上也确有其实,它的名字叫哈拉帕。是一座在印度河文明里面发现的在印度的最早城市。”
“那为什么我们管他叫戈达斯城呢?”
“戈达斯城在印度的古语叫做欲望之城,感观之城。我们现在称它叫戈达斯城,就是想说明那是一座充满了感观的欲望的繁华之城啊!从人类文明的开始,人类的欲望就一直在增长,人类的爱恨情仇,生死煎熬,聚散离合,始终没有太大的变化。那座戈达斯之城,就是我们曾经和现在不变的欲望和浮躁,它一直是我们生命中无法度过的河流,也是我们所有痛苦和无知的根源。”
“阿郎,快告诉我吧,快告诉我吧。我们去听那座欲望之城的故事。”
“好吧,让我们回到遥远的从前,找到那个叫阿郎的少年,或许他经历的挫折与成长、忧伤与痛苦,和我们今天所经历的一样。”
“让我们回到瑜伽出现的那最原始的时代,人类已经学会了向大自然索取和利用资源,学会了制作工具和娱乐,学会了去爱与相恋,但唯独没有学会如何看待生死与如何面对爱的消散……”
但现在的我们学会了吗?
聪明的,先进的,以文明和开放自居的我们学会了吗?
这是书中一小部分章节,短短的几句阿郎与男人的对话,瞬时把我们带入了瑜伽的发源地,让我们想知道瑜伽到底是怎么产生的?为什么瑜伽会关乎生与死、爱与恨……不禁让我们陷入了深思……http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/VEbmic18TpomiclI9KwtficqYmGLs3BnVHuJW8VeIs9WvIlhr5OsSDMib27p5kSS2tWcKHuib3j8bdy4ydecSU0E4Yw/0
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瑜伽是一种生活方式——矫林江
瑜伽师一种关乎生命的智慧——矫林江