2013年9月中旬，我到宁波，主要围绕应用教育参加了一系列活动，其中参观王阳明故居是活动之一。我到宁波从来没有像这次这样，主题这么集中，三天的时间全是围绕应用教育。为了把应用教育讨论能够深化，我特意邀请我的大学同学、现在在浙江有名的哲学家朱晓鹏、经济学家陈立旭参观王阳明故居，讨论应用教育。9月15日，我与朱晓鹏夫妇、陈立旭夫妇、大红鹰孙书记等来到宁波余姚。余姚市委常委、宣传部部长陈长峰、副市长陈为能热情地接待了我们，并陪同我们一起参观王阳明故居。参观后，我们在余姚太平洋酒店召开了“王阳明与应用教育”座谈会。
一、参观王阳明故居
    抵达余姚后，我们先来到了王阳明故居。故居的门口有一座牌坊，上书“新建伯”，是明武宗因王阳明平定宁王之乱而对他的册封。穿牌坊而过是“阳明广场”，广场中央矗立着一座王阳明的全身铜像。

（新建伯牌坊）               （我在王阳明铜像前留影）

    进入故居后，我们首先观看了讲述王阳明生平的视频材料，其中我对他临终之际，弟子问他有何遗言时所说的“此心光明，夫复何言”印象十分深刻。
    看完视频后，我们进入砖雕门楼，来到王阳明故居大厅——寿山堂，这里是王阳明家举办婚礼或丧礼的地方。堂内明间廊下挂有姜东舒所书的“真三不朽”匾。“三不朽”即“立德、立功、立言”，据说在中国历史上真正做到“三不朽”的也就两个半人，两个人是孔子、王阳明，另外半个人是曾国藩。

（王阳明故居大厅）            （大家在“真三不朽”前合影）

    穿过大厅右边的回廊，就到了王阳明故居的主体建筑——“瑞云楼”，据说王阳明诞生时他祖母梦见五色云中神人送子，所以称为瑞云楼。楼内布置了《王阳明史迹陈列》，展示了王阳明生平所至的各地遗迹图片、留下的诗文名篇及部分实物资料，系统介绍了王阳明一生在思想、政治、文学、书法、军事、教育等方面的成就。
二、王阳明行迹图与龙场悟道
    王阳明一生到过很多地方，包括明代时期的浙江、山东、江西、湖南、广西、贵州、北京、广东、江苏、福建、安徽等。在中国古代，有不在家乡做官，当官后就要游走天下的传统。这对于中华民族个性的形成起了很重要的作用。王阳明在中国的行踪极其宽广，几十年以前日本的学者还专门到中国来考察王阳明的行迹地图。当我在王阳明故居看到他的行迹图时，我十分惊讶，因为我做完我的山东行迹地图，正在做我的中国行迹地图。我认为，王阳明的心学也和他游历广泛有很大的关系。

（王阳明历任官职表）            （王阳明行迹图）

    在王阳明行迹地图中，贵州龙场是一段特殊的经历，因为这里是一个蛮荒之地，在这的特殊经历被后来的历史学家称之为龙场悟道。1506年，王阳明因触怒宦官刘瑾而被贬贵州龙场（今贵州修文）。他的心学思想正是起源于龙场悟道，并随着仕途变迁不断完善至成熟。遭贬期间，王阳明在自己开辟的“玩易窝”、“阳明洞”等地方研读《易经》和思考儒家经典，并悟出了“心即是理”、“致良知”等。在王阳明故居和王阳明一些的书中，完全没有说清楚王阳明龙场悟道的真谛。我认为，王阳明“龙场悟道”的价值在于发现了独立人格的价值：“圣人之道，吾性自足，不外他求。”在王阳明看来，儒释道皆为我所用，人人皆可成圣。
三、知行合一与书院生活
    王阳明在立功方面主要的体现在军事上，这与时代特点有关。而他一生最大的军事功绩则是平定南昌“宁王之乱”。正德十四年（1519年）六月，宁王朱宸濠起兵南昌，而此时王阳明正在赶往福建剿匪的路上。刚到丰城就听闻叛乱，于是一面向朝廷上疏报告事变, 一面会齐各地军兵，主动勤王。他先是调集八万大军收复南昌，又在鄱阳湖伏击回援的宁王大军，前后仅35天, 就平定宁王之乱。两年后，王阳明因平定宁王之乱被封为“新建伯”。
    之后，王阳明屡屡展示军事才能，在这个过程中他特别重视“攻心”，他的军功就是他的心学实践，更是他知行合一的最佳体现。在平定福建、广东两地叛乱后，王阳明先后在当地建立“和平县”、“平和县”，倡导和平。武功非凡又倡导和平，王阳明对和平那么重视，恰恰说明王阳明具有超前意识，具有现代所说的普世观点。我认为王阳明的这一特点应该深入挖掘。
    “龙场悟道”后，王阳明就特别重视教育，他主要靠创办书院来从事教育活动，通过弟子、再传弟子扩大社会影响。王阳明在贵阳创办了第一个书院——龙岗书院。之后，他每为官一方，都建学校，创书院，立社学，先后讲学于贵阳、岳麓、虎溪、白鹭洲、北京、青原山、滁州、南京、通天岩、赣州、稽山、南昌、武夷山、白鹿洞、中天阁。其中，1521年，当王阳明回余姚探望父母时，被钱德洪（王阳明最著名弟子之一）等74人迎上中天阁拜为师，为此王阳明还做《书中天阁勉诸生》一文，要求弟子坚持聚会并对道德学问砥砺切磋。
    王阳明教育思想的核心内容包括为学立志、因材施教、改过从善、寓教于乐、学行结合、有教无类等，这些对我们现代的教育改革发展仍然具有很大借鉴意义。学行结合、知行合一是王阳明教育思想的重要内容，他反对程朱“知在行先”的说法和只“讲之以口耳”的知、行分离的学风，更加强调实践。

（王阳明讲学处）

（王阳明所书《书中天阁勉诸生》）

    而后，我们又参观了王阳明思想的古代、近代以及现代心学传承以及学者的研究专著。
四、王阳明与山东的渊源
    在瑞云楼中王氏世系介绍中，我发现王阳明的祖上竟然可以追溯到山东，这让我感到非常惊讶。王氏先祖在秦末居住于山东琅琊（今山东临沂），后迁至南京、上虞。在王阳明前11世祖就已经迁居到余姚。王阳明的祖上可以说一路从山东临沂迁居繁衍到了浙江余姚。

（王氏世系简图）

    这次参观王阳明故居，我感到最惊讶的是王阳明竟然和山东能有关系。我是山东人，最近十几年经常到浙江，我也经常思考山东和浙江的关系。我觉得山东人愿意求道、求规律，显得大气；而浙江人很精明，商业模式十分超前，略显小气。王阳明是从山东来到浙江的，让我找到了他心大的根源，这就是在王阳明身上体现出山东人的求道和浙江人的精明。这是王阳明成为“三不朽”的一种解释。我认为在创新驱动的今天，中国人的自主创新应该充分挖掘王阳明精神的现代意义，应该把王阳明的“知行合一”作为应用教育的指导思想，同时为创新驱动找到更深远的文化源头。