临洺灯山

临洺关，素有“龟城”之誉，文化底蕴深厚，民风淳朴。灯山口之“灯山”社火，乃临洺关历史上的一种祥和的民间传统风俗。

“灯山”又称“灯棚”，是临洺关的先人们迁民初来之时，与原住民和睦共处的见证；先人们与原住民共同商议，将祖地的风俗，结合当时临洺关的风俗传统，为庆祝新春元宵暨祈祷来年风调雨顺、国泰民安的愿望，而兴起的灯山社火，是临洺关城内的一种乡邻和睦的鉴证；古临洺灯山的始创年代，已无从考究；当下临洺关城内的灯山社火，其庆祝活动和仪式，当始于元末明初；由于灯山历久于此处搭建，人们遂以灯山之名，命名此地为“灯山口”；以社火命地名者，实属域内外之罕见。

              （灯山社火神轴图片）

据宋《武林旧事.元夕》载，“禁中尝令作琉璃灯山，其高五丈，人物皆用机关活动，结大彩楼贮之。”另据《元史.泰定帝纪二》中说，“敕以来年元夕，構灯山于内廷。”从这些历史资料所记载得知，灯山社火的风俗流传之久，可见倪端。临洺关灯山，在清道光四年三月《施地序》碑文中，称为“大街十字街口灯棚”；宣统二年《灯山碑记》也有“洺关北西街向有灯山一社”之记载。临洺关之灯山，位于北西街、中大街、北东街、北大街四街交叉口，人称“灯山口”，为龟城“神龟”的肩胛处，地势高耸而平坦。灯山为两层彩棚，一层为南北通衢，东西贯通之要道；二层上供奉灯山老爷之神位，善人们祈求来年风调雨顺，五谷丰登。每岁六月初一，为灯山醮日，正月十三为初灯日，上元节为上灯日。每逢佳节，城内的乡亲们便自愿地举行各种文艺活动，庆祝国泰民安，物阜年丰，希冀来年和风细雨、五谷丰登等美好愿望。

旧时的临洺关灯山社火，乃北西街社火之一；随着时代的变迁，六街的乡邻们亦渐渐地参与其中，共同商议，每逢佳节来临，人们便开始举行搭灯山活动，每年腊月初一动土、置老杆、搭龙骨、裹苇席、插侧柏、张灯结彩；至廿日完工，廿三日点灯山祭灶；点灯山时，在二层上，搭起斜梯子，让懂事儿童沿梯子上行，至灯山席棚顶上斜坡，由下往上传递点燃的油灯盏，灯盏固定在一个三角木上，一排排地插在芦席上，远远望去，如在瓦垄之中，显得金碧辉煌。此后点灯山日，分别是除夕、元旦、初二、破五、初八（财神庙醮日）、初十、十三（杨公忌日）、十四、十五（元宵节）、十六、廿五（仓官圣诞）、廿八（花神庙会）、二月初一、初二（龙抬头），初三后，便开始拆灯山。神仙画轴等家具物什，放置在所门口南道西的灯山专属仓库，委人管理，以便来年去旧添新之用。据道光《施地序》载，“吾洺西小街有善人郭氏。名文明。字正大者。将已所典李姓地十六亩。典价京钱二百七十六千文。施与大街十字街口灯棚八亩。本街财神庙八亩。永作诸神香火之资。”《灯山碑记》载，“洺关北西街向有灯山一社。关帝、财神庙一社。每逢年节。灯烛香火。用款颇钜。轮流执事者。往往以财不足用临事而惧焉。适本街有薛公印兆、霖宇、雨亭者。素知其故。慨然以所典北门外地陆亩。共京钱一百千文。施入社中。永助为两社香灯之费。”到了民国时期，由于连年战火，加上天灾人祸，灯山社火用资不济，这时才成为北西街、北大街、北东街三街共夥的社火，所有庆祝仪式，均有三街乡邻共同商定议程。灯山社火的先后会首有薛雨亭、李高明、王朝杰、王朝瑾、魏文元、张本富、王子阳、高广平、程家骧、赵心如、赵心元、黄逢辰等；改革开放后，民俗文化的兴起，程丙益、侯广州、刘会堂等会首，率众善人，共襄善举。每逢除夕和上元节，临洺关城内，南有观音阁灯火辉煌，北有灯山星光璀璨，远远望来，南北呼应，陡然使临洺城内外，千祥云集，紫霭氤氲，一派祥瑞。正如临洺人，形容好事连连不断时的俚语，这真是“又是灯山又是阁（gao）”。乡人魏连魁有《大街十字口灯棚》诗一律云:“此地灯棚峻，灯棚景最幽。银光浮四面，宝炬布重楼。篆楷形非一，笙歌韵自周。来游饶胜境，不必话扬州。”

（除夕灯山图片）

（1）《施地序》碑文：

古今来施之一字。盖难言之矣。力不能施者。其势有所不能施。而力能施者。其心有所不欲施。于此。欲求一慷慨乐施者。不亦戛戛乎其难之。吾洺西小街。有善人郭氏。名文明、字正大者。将已所典李姓地十六亩。典价京钱二百七十六千文。施与大街十字街口灯棚八亩。本街财神庙八亩。永作诸神香火之资。公街乐其好义。同为捐金勒石。以垂不朽。夫吾洺大矣。其错壤于洺者。不啻三千余家。而施地者。止此郭氏甚矣。施之一字。盖难言之矣。余昔有咏《大街十字口灯棚》诗一律。因志于此。诗云。此地灯棚峻。灯棚景最幽。银光浮四面。宝炬布重楼。篆楷形非一。笙歌韵自周。来游饶胜境。不必话扬州。

邑人  魏连魁文元氏撰文书丹

张本富崇德氏题额。

道光四年春三月下浣榖旦

（2）《灯山碑记》

语云。有土此有财。殆谓足国用然也。而敬神明亦然。洺关北西街向有灯山一社。关帝、财神庙一社。每逢年节。灯烛香火用款颇钜。轮流执事者。往往以财不足用。临事而惧焉。适本街有薛公。印兆霖、字雨亭者。素知其故。慨然以所典北门外地陆亩。共价京钱一百千文。施入社中。永助为两社香灯之费。洵善举也。社中人感其好善乐施。爰为代值年之劳焉。於戏。社中有土。虽财用难免不足。然事神实获一助也。因为记。

鸿胪寺序班  王朝杰撰文

邑庠廪膳生  王朝觐书丹

北西街李高明董事

宣统二年仲秋上浣 吉日      合街社首公立