盛德垂无穷  孝友扬家风

——古先贤张道宏评传

宿松程岭，古时曰东乡。位于宿松、太湖、望江交界处，与古雷池相伴，濒临泊湖，风光秀丽，山水旑旎。泊湖雷水，自古就是一块神奇的土地。一方水土养育一方人，形成一方风情。程岭作为泊湖西部的水口要地，古时为交通要道、兵家战略重地。境内的湿地高岗，是人类早期生活理想的乐土。黄鳝嘴、麻地坡、月山一带，是水陆交通要塞，排、筏、船上可进山，下可过湖通江达海。历史上“三国”、“水浒”的故事在程岭月山寨口耳相传。如此成就了程岭古商贸重镇的美誉。历代文人墨客在程岭留下了很多不朽的篇章。如唐代诗人罗隐（833～909），在《晚泊宿松》中就这样写泊湖，“春深胡雁飞，人喧水禽散”；南宋文学家岳珂（1183～1242）的《在桯史》《汪革谣谶》；明代文学、思想家、戏曲家冯梦龙（1574～1646）的《三言二拍》——《汪信之一死救全家》等。程岭由此远近皆知，家喻户晓。清代文人朱书（1654～1707）的《泊湖口新设营汛记》是这样描写的：“在舟逆流而上者，自江达散水口，过泊湖，欲之宿松，蕲州广济、黄梅，则乘东北风挂帆而南；欲之太原及严恭山下诸村落，则乘东南风挂帆而北。其沿流而下者，各从其方来，皆分散于水口。”程岭依山傍水的是自然村庄，也是农耕、渔猎的首选之地。明清时期的知县、文人雅士赞美程岭的诗篇，更是不胜枚举。其中康熙年间宿松县令、关东人胡永昌，在《七律.凿山》中就有描写程岭的诗句：“遥知村落似人家，桃花源里遍桑麻”；还有“十里青山百尺房，谁从此地贮琳琅”等。透过诗人的字里行间，这山这水，便是一幅美丽的画卷。宿松古先贤张道宏，就出生在文化底蕴深厚的程岭。

一、兴学育才  立德传道

张道宏，名初登，字成（程）万，国子生（太学生）。以外孙石纶（进士，内阁中书协办侍读、宗人府主事）貤赠文林郎、内阁中书。祖居宿松佐坝岑子山珍山屋，其曾祖大仁公移居程岭之杨家冲。生于清康熙丁亥（即康熙四十六年，公元1707）年十月，殁于清乾隆己亥（即乾隆四十四年，公元1779）年，终年七十二岁。是宿松北门张氏仲四股人氏，是始迁祖张仲四裔十六世孙。张仲四，江西鄱阳人，仕元，领总辖淮舒职。至正间，徐颍蕲黄盗起，提兵防御諸路，秋毫无犯，至松贼溃。后与元权贵不合，卸职，逐退隐居松西源山中。殁葬此。二世祖张贵三，随其母赵氏带领，由西源山迁邑治北关马鞍山，世守其由解元郑璋户卖获的田地山场家业，百几十余口共羹，世人称“一锅张”。

张道宏，四岁丧父，由其母周氏，时二十二岁，守寡养大。事姑与太姑孝，抚六月孤，道宏成均。其兄弟二人，弟未满三岁，殇。家寒，百端艰苦，里人虽为同宗共祖，但没有亲房叔伯，直系昆仲。其母势单力弱，育之扶之教之。孤儿寡母，道宏没有娇生惯养，其母要求严格，授以做人、齐家道理及方式方法。周氏勤劳执着，辰出酉入。天晴，田地山林现女汉；天雨，女工不辍巧线针。道宏谨记母诲：“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”。人不可一日无事，只有经常劳动，才能保持善良的本性，如坐享其成，易生邪恶之念。如果一个人变得懒惰，就会丧失善良之心，以后必定会招来灾祸。孺人守节一生，把道宏拉扯大。优秀女子，家教斐然，影响张氏一家三代人。因教子孙有功，乾隆七旌，建有旌表贞节孝坊。要是现代，二十二岁女子，仍然处于闺房。

道宏自小聪明颖悟，热爱读书，博览群书。牢记母诲，将母诲作座右铭，行事的标准。十数年后，道宏太学归来，决定开民智，兴学育才，在程岭古商贸重镇，办书院，立德传道，在凿山东一带传道、授业。首先为书院订立规矩，倡导师道尊严，老师要爱护学生，学生要尊敬老师，师生互动；老师要因材施教，诲人不倦；学生要勤奋好，举一反三，温故而知新；教书育人，立德为先，读书明礼，忠孝为首。他以身作则，贞节自守。其次，注重教法，在讲授经史时，不是照本宣科，而是别出心裁，妙趣横生，让听者入耳、入心、入脑。还倡导尊礼师，传姻党，俊髦招读于书塾，培植如子弟。虽为移居户，因他本性敦厚，有才能，不与人计较分寸得失，虽年少已器成，且议论早识，洞中有机宜，大家都赞称不已。方圆几十里，里人乐送其子于书塾。道宏家道渐丰。

二、乐善好施，睦友流芳。

道宏对凡邻里乡党，遇事不周，困乏时，他广接济，视如家人，乡党不问远近，待以忠信。对大众公益事，修桥补路，欣然乐就。对自已的子女，教育严格，遵礼义，崇节俭，笃根本，孝友之。

乾隆某年，年景不好，所有农户的山地水田、园疏果林，无不歉收。邻里乡党，生活艰辛，食不裹腹，有上顿没下餐，饥鸿遍野。道宏视其灾情，不假思索，立马开家仓，召邻里来他家借贷谷物，共有数十家前来借贷，借贷时办有文字借据，署明来年稻麦收熟，连本带息如实归还入仓。一年后，到了稻熟麦黄，瓜熟果香季节时，他又召集数十家借贷谷者，聚于族堂，把上年大家的借据，当面消毁，凡借有稻、麦全部免于归还本息，对借有财、币往来的人户，也是厚出薄入，推己让人。这种忠厚谦逊、乐善好施的家风，一直到子辈、孙辈、曾孙辈未变。

三、拯救盗贼  改邪归正

乾隆年间，青黄不接季，一日晚，近五更，道宏仰卧于榻上，忽听到屋梁上，猫眼洞处，有人喘气声断断续续，他断定是有小偷，便假装咳嗽一声，便说：屋梁上的客人小心，黑灯瞎火的，又是高处，别摔到了，要注意安全，你下来，别为梁上君子，要做人间君子，堂堂正正，有难处请开口，我会帮你的。说完披衣下床，便拿梯子放与楼阁，并将一些银钱放于梯子边，转身回避离开。小偷听后，也不慌张，便轻手轻脚，顺梯下地，随手拿起银钱，向房主道宏的房间深深鞠了一躬，从耳门而出。遇到家里进了盗贼，一不声张，二不报官，这是唱的哪曲戏？天亮后，道宏也没向家人提及夜里发生的事，就这样不声不响地过去了。谁知，一年后，道宏家里来了一位不速之客。进门刚坐下，来者说，他是来还银钱的。道宏否认，不曾有借银钱之举。来者并说：…….那天，天不亮，拿着先生给的银钱，回到家中，思来想去，带上先生所赠银钱做盘缠，自渡口上船，水路去了浔阳、鄱阳湖等地，贩了些小商品及硝黄，算是能养家糊口，且有结余。感谢先生大恩大德，救了我全家。并向道宏行跪拜大礼！道宏这才恍然大悟。当夜，道宏之慎举，却救了行窃者一家及六亲邻里，拯救了盗贼，使之改邪归正，盗贼成为了人间君子，这是多么难能可贵的崇高的精神品质？！

四、慷慨解囊，捐建族祠

饮水思源，绳其祖武。道宏慷慨解囊，捐建族祠。乾隆40年冬至，张氏仲四支族众登治北马鞍山“四大祖坟山”祭祖，祭毕，族贤房长倡议参祭族人，咸聚于治北关马鞍山祖堂屋，阖族动议建宗祠一事，众皆齐心乐助，分途众筹资，倡捐和丁田摊派相结合。

乾隆41年清明节，族祭结束，再聚通报建祠众筹状况，虽数额相差甚远，但建祠筹资、选址、设计事宜不间断。

是年冬，宗祠址已谨选于治北街火神庙南，座西向东，置地两亩余，计划建宗祠一镇，一进三重。構基颇大，资费亦丰，恐难其事，族再聚议。时，族十六世孙道宏，品素醇朴，孝友可风，诚应全族，一人捐建族祠。慨然曰，建祠堂，这是为烈宗烈祖神灵建造安妥的场所，人各有祖，祠堂是祖宗神灵依托之所在，是全族祭祀祖先、寻根问祖、访亲收族、尊祖敬宗、议大事、行家规家法、传承祖训、家规、惩恶扬善的场所，可出力者出力，愿为此慷慨出囊金数百千！

乾隆丁酉，即乾隆42年春日，祠堂破土动工。是年道宏七十岁高龄，遂自引建祠堂为己任，有时还亲自督理监工。历十八月，于乾隆戊戌（即乾隆43，公元1778）年秋，祠堂功竣，先翁尊祖敬宗之诚昭然，族众交口称赞，阖族同声首肯，颜其匾额，志其彰示，永传后裔。匾曰：“孝友流芳'，悬于祠上堂檐座方东边。

整重宗祠，上堂最大，中堂次之。青砖灰瓦马头墙，徽派建筑，气势宏伟，宽敞明亮，四水归堂。雕梁画栋，飞檐翘角，柱梁木方，古色古香。厢房回廊，布设精巧。室内家什，椅桌板凳，柜架台炉，谱房客室，厨具茶几，一应俱全。竣功庆典之日，张灯结彩，县丞训导，亲临祝贺，里民彼氏，登门道喜。

张道宏，耕读传家，诗书流长，乐善广施，救难救急，敦亲睦友。在桑梓邻里中、在乡党君子间有口皆碑，名垂不杇。

道宏发配朱孺人，有淑德，称内助贤，养姑善体夫志。生三女，均适邑中右族。四子皆成立，孙与曾孙已十有六人，子辈邑庠生、邑廪生，治诗经三人。孙辈均为太学生，儒仕宣德郎、武信郎多人。道宏及朱孺人，对子女要求严格，又有优良的家风、祖训，后先绳绳礼义之家声，克绍而诗书世泽，迪光前人，都是道宏孝友之德之所致。建祠时，道宏感然有志续修宗谱，奈事未举而殁。

张道宏，兴学育才，立德传道；拯救盗贼，改邪归正；乐善好施，睦友流芳；厚出薄入，推己让人；忠厚谦逊，乐善好施；慷慨解囊，捐建族祠。这种文化现象的出现，得益于优良的家风、祖训；得益于其母守贞节，肯吃苦、勤劳执着、善良节俭，正确的育人理念。得益于勤奋好学，逆境中奋发成才，高瞻远瞩，施大爱于民；得益于朱孺人贤内助淑德；得益于所处的时代。清康雍乾期，康雍期完成学业，乾隆期为国、为族、为家作贡献。从国家吏治上看，政通人和，国泰民殷。乾隆在位期间，清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，汉学在此期间得到了很大的发展。在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。乾隆重视社会的稳定，关心受灾百姓，在位期间五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担。并且重视水利建设，起到了保护农业生产的作用，使得清朝的国库日渐充实。重视农业，乾隆继承康熙、雍正两朝的政策，比较重视农业生产。相信“民为邦本，食为民天”，“务本足国，首重农桑”，要求北方向南方学习耕种技术，令地方官注意植树造林保持水土。国泰民安乐。

乾隆四十八年（公元1783）四修宿松北门《张氏宗谱》，宿松人，恩贡生汪景祥，（嘉庆十四年，就职直隶州州判，改就教谕）。作《姻伯大人成公传》于宿松北门《张氏宗谱》。

《宿松县志》.道光版，《人物志一.义行》，点校版406页和《宿松县志》.民国版，《列传十》中，对先贤张道宏均有记载。

2023.4.10.