慧明：我对以前老师讲的那个当下意识,背景意识和观照意识比较有兴趣,这三种意识和丹道又是什么关系?

答：

箭凌语：“这个问题很好，一般讲到丹道，就喜欢往能量上联系，对意识的架构却没有深入理解，好像意识就是一个，只要把这个意识往丹里面一加就行了。却没有想到意识不仅仅是那个活动着的，还有觉知那个活动意识的观察意识，还有使得觉知能够觉知，活动意识能够不断流动的背景意识平台或者空间，这三者合起来就是个整体意识，在此中就有了空间感，有了显现之光，有了显现之光下的活动，形成了一个完整的有无相生互动的小世界。这个小世界的构架肯定是不变的，但是在丹道中怎么升华？需要思悟。”

三重意识的划分只是一种方便法门，真实并非恰如所言。

外国宗教有圣子、圣父、圣灵的信仰。

道家文化有元神、圣神、玉神的教条。

佛家理念有法身、报身、化身的自性。

时空状态有现在、过去、将来的转化。

道家信仰有上清、太清、玉清的境地。

玄德理念有当下、观注、背景的意识划分。      

丹道是生命以多重方式呈现的物质基础。生命的物质基础单靠主观意识来认识把握是完成不了的，必须是系统的构架才能承载。当下意识是丹道的响应，观注意识是丹道的积累，背景意识是丹道的运动。因此丹道是一个系统工程，一定要在信息的储备达到自动耦合以后才能窥见端倪，对于技术性强调过头的丹道论述还是谨慎一点的好，对于将丹道看成是能量体现的说教更要警惕，前者徒增主观上的干扰终无善果，后者更会将人引导到不德的深渊。“故知止其所不知，至矣。”

2012年6月23日《黄庭外景经》语聊