“英雄莫问出处”，你真懂得这句话吗？

经常听人讲一些“人物传奇”：张三原来是个小学老师，后来当了领导；李四曾做杀猪小屠户，竟然做到主任退休；王二，不过一个小车司机，开车开成了处长；邱麻子，真是牛，曾是孤儿，沿街乞讨，竟然成了董事长！

讲到这些传奇人物，有人羡慕、有人感慨、有人嫉妒、有人愤愤不平……百色人等，万般心态。前几天，清明扫墓时节，又听到一些盖棺定论或者尚未盖棺而理不该早做定论的议论，无非是谁谁英雄、谁谁富贵、谁谁豪爽仗义、谁谁贪婪、谁谁狗熊之类……无意间想起一句俗语：“英雄莫问出处”。

百度了一下，找到“英雄莫问出处”的出处，出自元末明初诗人杨基的《感怀》：

感  怀

明·杨基

邓禹南阳来，仗策归光武。

孔明卧隆中，不即事先主。

英雄各有见，何必问出处。

孙曹与更始，未可同日语。

向非昭烈贤，三顾犹未许。

君子当识时，守身如处女。

译文：

邓禹从南阳追来，为光武帝刘秀出谋划策以争天下。

诸葛亮久居隆中，并不急着马上去抚佐刘备。

这两个英雄都有自己的见识，不必计较他们出身的贵贱。

孙曹是更始帝刘玄不能比的人。

以前如果不是刘备贤明，即使他三顾茅庐孔明还一定答应。

君子应当会分析天下的形势，最好是像处女一样爱惜自己。不要轻易把自己置身于危险之中。

“英雄莫问出处”意为：任何人都可能成为英雄。不应以身份的高低，出身的贵贱，相貌的美丑来衡量英雄，而应以他对社会的贡献来考察。

有好事者为“英雄莫问出处”补充下一句：“富贵当思缘由”。也有人把补充的一句说成：“富贵当问缘由”。

一个是“思缘由”，“思”应该理解“思考”。是富贵者自己思考，还是议论、旁观者去思考、琢磨呢？两个不同的主语，两种不同的境界。前者是“常思贪欲之害，常怀感恩之心”的意思；后者呢，恐怕就不应该理解为“常思己过，莫论人非”，而是截然相反了！

至于“富贵当问缘由”，一个“问”字，愤然嫉妒之心，无端怀恨之情，昭然诺揭。大有挖地三尺“查访、拷问、问罪”的架势。富贵似乎有原罪！难怪孔夫子都要表白：“不义而富且贵，于我如浮云！”孔夫子真是大有先见之明的伟大的哲学家！估计，孔子当世，并不贫贱。