在“家暴门”过去3年后，李阳再次进入公众视野。7月底，李阳皈依少林寺。对于这样的举动，李阳早已规划了一份蓝图，他希望在登封办疯狂英语学校，学生们一边学习疯狂英语，一边练习少林功夫。在他的蓝图里，他要向外国人传授疯狂汉语，一个字30块钱。（8月18日《新京报》）
　　
　　在烹调心灵鸡汤与炮制英语救世的论调上，李阳是成功的。因为在过去的很长一段时间，他凭借着“英语教父”的自诩光环，在给大家制造教育者形象的同时，也借此赚足了不少眼球、并获得了让人羡慕的商业收入。可遗憾的是，正当他的“英语事业”烽烟四起、被人们疯狂传阅时，他却因为家暴被舆论拉下“神坛”，脱去伪造与浮夸的面罩，我们看到了一个与“英语教父”形象截然相反的形象。
　　
　　然而，疯狂的人总是不甘于寂寞与平庸。在家暴门阴影尚未真正褪去，舆论质疑尚需真切回应时，李阳又携带着他的“英语与心灵鸡汤”卷土重来了。有意思的是，他这次出现，在其身份认同上，还多了一个“少林寺弟子”的标签。也正是因为有了这一身份归宿，李阳才会祭出“在登封举办疯狂英语学校，向外国人传授疯狂汉语”的大旗。
　　
　　这样的现实，其实也恰好反证了李阳皈依少林寺的真正意图。他并非是想借佛门净地来反思自己浮躁与虚空的灵魂，也并不是想通过“皈依”这种形式与世俗作个了断，反倒是想借助少林寺在当下的名气，让英语在这片纷攘的土地上开出赚钱的花来。
　　
　　就拿在少林寺开办疯狂英语班来讲，单不说一个少林弟子过度卷入世俗的功利是否合适，仅凭其宣扬的英语理念就足以让人退避三舍，什么“学好英语、占领世界”，什么“学好英语打倒美帝国主义主义”，这样的口号喊起来似乎韵味十足、底气爆棚，但真要细细品味，却不由得让人后怕。而顺延至他要推广的疯狂汉语，他又是否在这方面下足了工夫？是大声教外国人读几个汉字就收场，还是用最丰富的汉语表达去带领他们感受文化的巨大魅力？这是李阳最需要回答的迫切问题。否则，形式上的喧嚣不但是自掘坟墓，还可能在客观上给汉语带来不少的消极影响。
　　
　　而在另外的方面，其实也不能排除李阳是拿少林寺作为炒作噱头，继而回到此前用英语疯狂赚钱的目的。比如在讲座中，李阳不仅推介着自己的成功学，还不忘在关键时刻营销自己的书籍及光盘。此举看似与少林寺开办疯狂英语班无关，但联系起来看，何尝又不是其宣扬自己高调复出的前奏呢？
　　
　　在他的成功学里，他自始至终都将自己定位成拯救别人的教父，然而在诸多行径中，我们却很容易看到一个自负、需要别人的认同来获得自身满足的反面形象，这功利中夹杂的教育成分，其实早已偏离了他所标榜的“救赎”目的。裹挟着炒作与喧嚣，他给大家制造的围观表象，也不过是一场肤浅的作秀罢了。而他熬制的心灵鸡汤，如同他曾经酿下的苦酒一样，还是留给自己慢慢品尝吧。
　　
　　8月19日《贵州都市报》、《华西都市报》http://dsb.gzdsw.com/html/2014-08/19/content_7337.htm