唐诗宋词是中国及至世界文学宝库中光彩夺目的明珠，大凡中国人都能吟上几句，而顶针，回文，反复，叠字等诗词形式，虽然在文学价值上乏善可陈，只是当时文人雅士和才子佳人们玩的一种文字游戏，确也显示了古人高超文字技巧和生活雅趣。本人虽然没文化，年轻的时候也有一阵子很喜欢“酸”，后经验证确属男性。在读诗词的过程中遇到了一本<谐谑诗选>是专门收集这种游戏产品的，抄录几首与博友共赏：

 

叠这顶针诗（共一百二十对字）

野鸟啼，野鸟啼时时有思。有思春气桃花发，春气桃花发满枝。满枝莺雀相呼唤，莺雀相呼唤岩畔。岩畔花红似锦屏，花红似锦屏堪看。堪看山山秀秀丽，秀丽山前烟雾起。山前烟雾起清浮，清浮浪促潺湲水。浪促潺湲水景幽，景幽深处好追游。追游傍水花，傍水花似雪。似雪梨花光皎洁，梨花光皎玲珑。玲珑似坠银花折，似坠银花折最好。最好柔茸溪畔草，茸柔溪畔草青青。双双蝴蝶飞来到，蝴蝶飞来到落花。落花林里鸟啼叫，林里鸟啼叫不休。不休为忆春光好，为忆春光好杨柳。杨柳枝枝春色秀，春色秀时常共饮。时常共饮春浓酒，春浓酒似醉。似醉闲行春色里，闲行春色里相逢。相逢竞忆游山水，竞忆游山水心息。心息悠悠归去来，归去来休休役役。

 

广东高州茂名镇观山寺，壁上刻有回文诗一首：

悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映台。鸥飞满浦渔舟泛，鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走，流溪远棹一篷开。

此诗倒读也很押韵：

开篷一棹远溪流，走上烟花踏径游。来客仙亭闲伴鹤，泛舟渔浦满飞鸥。台映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。回望四山观落日，偎林傍水绿悠悠。

 

回文词：

金人孟献宗《菩萨蛮回文》：

睡惊秋近鸣虫砌，砌虫鸣近秋惊睡。苍鬓掺匀霜，霜匀掺鬓苍。景孤灯翳冷，冷翳灯孤影。长叹浩歌狂，狂歌浩叹长。

金人李晏的《菩萨蛮回文》：

断肠人去春将半，半将春去人肠断。归客倦花飞，飞花倦客归。小窗寒梦晓，晓梦寒窗小，谁与画愁眉，眉愁画与谁？

明才女张芬回文诗，倒读重新断句为一首词：

《寄怀素窗陆姊》：

明窗半掩小庭幽，夜静灯殘未得留。

风冷结阴寒落叶，别离长望倚高楼。

迟迟月影移斜竹，叠叠诗余赋旅愁。

将欲断肠随断梦，雁飞连阵几声秋。

倒读为词：

《虞美人》：

秋声几阵边飞雁，梦断随肠断。欲将愁旅赋余诗，叠叠竹斜移影，月迟迟。楼高倚望长离别，叶落寒阴结。冷风留得未殘灯，静夜幽庭小掩、半窗明。

宋人李禺回文诗，顺读是夫忆妻，父忆儿，倒读是妻忆夫，儿忆父。《忆》七律。

枯眼望遥山隔水，往来曾见儿心知。

壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。

途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

倒读为：

儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。

这回寄雁无音讯，久别离人阻路途。

诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。

知心儿见曾来往，水隔山遥望眼枯。

 

南北朝权德舆《春日雪》：

酒杯春醉好，飞雪晚庭间。

久忆同前赏，中秋对远山。

回文为：

山远对秋中，赏前同忆久。

间庭晚雪飞，好醉春杯酒。

写早春醉酒，回忆秋日一同游的友人，情意宛妙。

 

反复诗：

明末浙江才女吴绛雪创作一种反复诗体，叫“回文联珠”

诗一首四句，句十字，每句若干字加以重复和倒读，又可成为四首七绝。诗名《四时山水诗》

莺啼岸柳弄春晴夜月明，香莲碧水动风凉夏日长。

秋江楚雁宿沙洲浅水流，红炉透炭灸寒风御隆冬。

 

第一句写春景可读为：

莺啼岸柳弄春晴，柳弄春睛夜月明。

明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。

第二句写夏景可读为：

香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。

第三句可读为：

秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。

流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

第四句可读为：

红炉透炭灸寒风，炭灸寒风御隆冬。

冬隆御风寒灸炭，风寒灸炭透炉红。

 

《沧浪诗话》所说反复体诗，即“举一字而诵，皆成句，无不押韵，反复成文也。”

宋代钱惟治《春日登大悲阁诗》：

碧天临迥阁，晴雪点山屏，

夕烟侵冷箔，明月敛闲亭。

这首诗如从第二字读起，即成：

天临迥阁晴，雪点山屏夕，

烟侵冷箔明，月敛闲亭碧。

从末字读起：

亭碧天临迥，阁晴雪点山，

屏夕烟侵冷，箔明月敛闲。

还可以倒着逐字复读。可读成四十首。

 

叠字诗的另一种：

一一一一一一山疑实仓

一一一一山世拥阆画浪

一一山塘归已阁苑作渔

山隔半心乐忘楼村庄歌

山远光百千三城题留侑

一一山映峰四苏旧榻醉

一一一一山里近庙禅新

一一一一一一山堂竹丝

解读：

山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。

楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。

渔歌俏醉新丝竹，禅榻留题旧庙堂。

山近苏城三四里，山峰千百映山光。

一一一一一一山山镜随

一一一一山尽映照镜身

一一山神游是色眼如不

山异有四季春山山光贪

山灵邻后山都山山归世

一一山择前访野慕是俗

一一一一山遍外至因寻

一一一一一一山人乐真

解读：

山山灵异有山神，四季游山尽是春。

山色映山山照眼，山光如镜镜随身。

不贪世俗寻真乐，因是归山慕至人。

山外野山都访遍，山前山后择山邻。

 

药名诗：

唐代权德舆：

七泽兰芳千里春，潇湘花落石磷磷。

有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。

含泽兰、石磷磷（云母）白微（白薇）钓藤（钩藤）四味中药。

 

迷诗：

苏轼：（花影）

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

陆游（梅）

月中欲与人争瘦，雪后偷凭笛诉寒。

野艇幽寻惊岁晚，纱巾乱捶醉更寒。

 

饮食：

茶：

唐代元稹《茶》：

茶，

香叶，嫩牙。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，婉转菊尘花。

夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

 

伉丽情诗：

王元甫妻：

此去惟宜早早还，休教重起望夫山。

君看湘水祠前竹，岂是男儿泪染斑。

 

元人兰楚芳小曲《四块玉》

我事事村（蠢），他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。

 

元人姚燧作寄征衣散曲一首：

欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。

寄与不寄间，妾身千万难。

 

赵孟頫的夫人，管夫人：

夫君去日竹初栽，竹子成林君未来，

玉貌一衰难再好，不如花落又花开。