我是听着各种版本的人参娃娃的故事长大的，古老的童话和传说，给童年蒙上了一层浪漫又神秘的色彩。 

儿时，常听长辈们讲人参娃娃的故事，开头总会说，从前有座山，山下住着一户人家，家里有一个七八岁的男孩，经常一个人进山里玩。有一天，男孩回来告诉父亲说，在山林里经常有一个身穿红兜兜的小胖孩同他一起玩，让他觉得很好奇。父亲告诉儿子，那小孩可能是人参娃娃，就让儿子上山玩时，带一根针，穿上红线，别在小胖孩的红兜兜上，要是人参娃，它就跑不了啦！一天，儿子在山林中玩时，再次遇到穿红兜兜的小胖孩，于是将针别在他的兜兜上，果然，一棵金光闪闪的大人参呈现在眼前。讲到这里，其实故事已经结束了，但我总感觉意犹未尽。

人参在采挖过程中衍生出的许多童话故事和传说，都带有浪漫主义和魔幻色彩，构成了人参文化的一个重要组成部分，一直流传至今。 

人参，人们也叫它“棒槌”，药用价值很高。人参分为地上和地下两部分，地上部分为茎、叶、人参花（人参果）、果实（人参籽）。地下部分为芦头、主体和须子。人参，就是人参根。

40多年前，我在敦化山沟里的新发村当知青。9月的一天，我和队长进山查看松塔分布情况，然后组织劳动力搞副业——进山打松塔。

那天，我和队长在山林中转悠了20多公里。这里是一片针阔混杂林，既有次生林，又保留原始森林的生态原貌，到处都有横躺竖卧的朽木。带路的队长突然停下脚步，指着面前不太茂密的草丛，对我轻声地说：“那地方有一棵棒槌。”

我停住了脚步，好奇地问：“在哪？”

队长往右边不远处一指，我看见一朵红艳艳的花朵，花朵上的花籽殷红殷红的。“是野山参。”我惊喜地跳起来。

队长说：“是个登台子。”

我问：“什么是登台子？”

队长告诉我，“登台子”是三匹叶的人参。这是我人生中第一次目睹野山参的真容。

我激动地说：“队长，我们挖走吧。”

队长摆摆手说，找到人参后，一定要用红线系在人参的茎上。挖人参的工具很讲究，不能用任何金属器具，人参须根越齐全就越珍贵，我们现在没有工具不能挖。做好标记，改日再来挖参。   

队长在旁边的树干上用刀做好标记，我们继续往前走。

在村里，经常听老人讲起“放山”的故事。据说老“放山的”经常一个人在秋天进山，在山上待上个十天半个月，再下山时总会收获满满。

1978年开春，我们村在西山坡开出一大片空地，扣上绿色塑料大棚，种上人参，从那时起，人参走出了大山，不再神秘，成了乡亲们致富的好项目。

一天，我去参园看人参的生长情况，看园子的吕老汉把装黄烟的布袋子递给我，让我卷烟抽。我发现黄烟里有许多很绿的碎叶子，就问：“大爷，这绿的叶子是什么烟？”

吕老汉哈哈一笑，说：“人参叶子，放在烟里抽起来清爽，还不咳嗽。”

不管他说的是真是假，从那以后，我和村里会抽烟的人，都学着在黄烟里掺些人参叶子，抽起来真的很爽。

近些年，随着敦化旅游业的发展，人参产品也成为远近闻名的一大亮点。南来北往的客人多了，人参产品的销量也火爆起来。

 一座座大山,连着一个又一个村庄，传递着山外的致富信息。一湾又一湾的溪水,流淌着敦化种参的岁月。我坚信，敦化的人参之路一定会走得更长、更远，在长白山脚下的这片沃土上实现着人们坚定的梦想。

（刘景林）

来源：延边晨报

编辑：杨桂杰