俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，为什么“光阴”能用“寸”量呢？这里的光阴用寸来计量，是起源于我国古代的一种测日影定时刻的计时仪器——日晷。据记载，我国早在汉代以前就已开始用日晷来计时了。日晷由晷盘和晷针组成，晷盘一般为石质，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个度，用来表示时辰。晷针常为铜质，立于晷面正中垂直于晷面。日晷需在阳光下使用，晷针的日影指向晷盘的哪一位置，便可知道是哪一时刻。遇上有风雨的日子，日晷就不方便使用了。“寸晷”指一寸长的日影，借指小段的时间。“一寸光阴”，就是晷针的影子在晷盘上移动一寸所耗费的时间。

古代诗文中常出现“寸阴”“寸晷”“分阴”等词语。如贾岛的“寸晷不相待，四时互如竞”等。唐末诗人王贞白，早年在江西庐山五老峰下的白鹿洞书院读书时，曾写下《白鹿洞诗二首》，其中有“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金”的句子，这也是“一寸光阴”的最早出处。

                                                                        冬日残荷

 冬日的午后，我独自漫步在河边，节气已经到了冬至，河面上早已经结了一层厚厚的冰。站在岸边放眼望去，冰面上空荡荡的，空得只剩下一片片枯萎的荷叶与干瘪的梗茎，在寒风中飘来荡去。

很早就知道这条河的荷花在本地是颇具盛名的。夏季，蜿蜒了三四里的河道里，碧绿的荷叶像一只只小舟浮在水面上。而聘婷的荷花立在荷叶之上，淡粉色的花瓣儿犹如少女的裙摆。清风拂来，一朵朵出水芙蓉舞姿摇曳，真像诗里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的感觉。而现在，荷花盛开的场景早已成为历史，只留下这些枯萎的残梗，稀稀拉拉地散布在冰面，干枯的荷叶和败落的莲蓬半埋在冰层里，给人一种颓败的感觉。从古至今人们都喜欢赞扬荷花的“出污泥而不染”的品格，把它称为花中君子。但荷花骨子里那种不与世俗同流合污的气节，动力来自 哪里呢？此刻，我终于找到了答案！眼前这些枯萎的荷叶不就是它奔腾的热血，干瘪的梗茎不就是它们的铮铮铁骨吗？

阳光下，这些颓败的残荷尽管往日风姿不再，尽管满目疮痍，可它们依然一根根、一片片倔强地挺立着。就像沙场中浴血奋战的勇士，高举着猎猎的旌旗，紧握着闪光的刀枪。即便萼残瓣落、香消玉损，却还有莲子烁烁其华，留芳不凋。残败的叶子尽管失去了昔日的光华，然而那裸露的筋骨里，透着一种让人肃然起敬的高傲。

冬日的残荷，用自己宁折不弯的身躯告诉世人，枯萎绝不是生命的结束，更不是意志的消沉，而是在暂时的休息中积蓄力量，孕育新的生命。等到来年、等到艳阳普照大地时，它们又会吐绿开花，亭亭玉立、随风起舞，高雅纯净地立于清洌的水中。

我相信，在冬日每一个读懂残荷的人，投递给残荷的目光，永远不是不屑或者鄙视，而是一份深深地敬意……