有一个词叫“锦上添花”，意思是美上加美、好上加好。锦是一种华丽高贵的织品，在美锦上再绣一些五彩缤纷的花朵，岂不是美上加美、好上加好吗？

　　有些古代诗人在诗句里用了这个词，比如宋代诗人王安石在《即事》一诗中吟道：“丽唱仍添锦上花。”与王安石同代的诗人黄庭坚在《了了庵颂》中说：“又要涪翁作颂，且用锦上添花。”后来，“锦上添花”还与另一成语“雪中送炭”并肩而行。清代剧作家李渔就在《意中缘传奇》中并用了这两句：“人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭！”这两句话里，以“锦上添花”比喻给富贵者送方便解急难捧臭脚，却不肯给贫寒人些许救助、做点“雪中送炭”的善事。

　　关于“雪中送炭”，《宋史·太宗纪》中记载了一个故事：淳化四年二月间，大雪纷飞，气温骤降，宋太宗居然发起慈悲之心，派人给京城里的孤寡贫寒人家送去一些米和炭。这个举动，成了当时轰动京城的大事，人们奔走相告，并载入了史册。

　　翻阅宋代诗人范成大诗卷发现，有两首诗的题目出现过雪天送炭之说，一首是《雪中送炭与龚养正》，另一首是《大雪送炭与芥隐》。后一首中有“不是雪中需送炭，聊装风景要诗来。”我想范成大是考虑对方的自尊心，故意说不是你真的需要炭，是我要写一首送炭诗才应景而为。

　　帮助生活中有困难的人，又不伤害他们的自尊心，可见人品之高尚。但是真正的扶贫就不能只采取输血型的救济方式，要帮助他们改善劳动环境，创造致富门路，掌握创造财富的技能，也就是把“输血型”的扶贫变成“造血型”的脱贫。

　　人们对时间的划分一般总是：昨天、今天和明天，或是过去、现在和未来。昨天是一张过期的支票，明天是一张预期的支票，只有今天是最具有实际意义的时间和空间。今天最可贵，必须把它紧紧地攥在手里，去做那些“雪中送炭”的事情，做得愈多愈实愈有效果愈好。