《庄子·列御寇》中讲：“凡人心险于山川，难于知天”，说的是世人之心，比山川还要险恶，比预测天象还要艰难。确实如此，要想完全了解一个人的内心真实变化，是困难的；要在官场上读懂一个人的内心世界，更是难上加难。历史经验告诉我们，有不少人在官场交友中，由于不谨慎，真伪不能识别，以致工作失误，事业受挫，给国家造成损失，自己也留下终身遗憾。那么，作为一个从政者，在交友时，应该从历史上古代圣贤那里听取哪些警戒呢？

  其一，慎所从。谨慎结交，知人而友，这是从政者交友必须具有的正确态度。孔子说过这样的话：“君子慎所从，不得其人，则有罗网之患。”一个人格高尚道德修养深的人，应当谨慎选择自己所跟从的人，跟从了不适当的人，就有可能进入罗网的祸患。（见刘向《说苑·敬慎》）

  墨子曾有深刻的阐述，他用染丝作比喻，说明天子、诸侯、大夫、士，必须正确选择自己的亲信和朋友，以便获得良好的熏陶和积极的影响。其影响的好坏，不仅直接关系到一生事业的成败，而且还直接关系到一个国家的兴亡。对国君尤其如此，如舜、禹、汤、武王，由于正确选择了亲信和朋友，受到积极影响，故能称王天下。而夏桀、殷纣、周厉王、周幽王，由于错误地选择了亲信和朋友，听信谗言，受到坏的影响，结果导致国亡身亡。（见《墨子·所染》）

  荀子以南方小鸟蒙鸠、西方植物射干等生动的比喻，阐明了交友必须谨慎的道理：“君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”强调了道德高尚的人，居住时一定要选好处所；出外游历，一定要结交德才兼备的人，其目的就是谨防邪恶而靠近正道。（见《荀子·劝学》）

  孔子关于交友的论述早就流传千古。“益者三友，损者三友”也，跟为人正直的人结为朋友，跟秉性诚实的人结为朋友，跟见多识广的人结为朋友，这都是对人有益的。同惯于歪门邪道的人结为朋友，同喜欢阿谀奉承的人结为朋友，同善于甜言蜜语的人结为朋友，这都是对人有害的。

  其二，不滥交。志不同道不合者，不可与之相交。孔子说：“道不同，不相为谋。”（见《论语·卫灵公》）说的是与志道不合的人结为朋友，便不可能在一起筹谋，不可能共干一番事业的道理。

  重权势财利者，不可与之相交；谄谀之人不可交；不听忠言者不宜交。

  其三，防人之心不可无。从政者对朋友应该信任，应该待之以诚意，但谨防之心不可无。这是社会本身的复杂性所决定的，尤其在官场这个充满风险的舞台上。正因为如此，作为一个从政者，既不能没有朋友，又不能滥交朋友；既要注意谨慎结交，更要注意择善而交。