《荷塘月色》是朱自清先生的散文名作之一，也是20世纪中国文学史上的散文精品，这篇散文也可谓中学教材中的“经典老文”了。但其中的两处引文（南朝梁元帝萧绎《采莲赋》、南朝民歌《西洲曲》）各有一处纰缪之处，兹提出来，加以讨论，妄称纠谬，亦算是吹毛索瘢。
    一、于是妖童媛女《荷塘月色》云：梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。（引自普通高中课程标准实验教科书必修2人民教育出版社2006年11月。）
    朱自清先生引用这段文字以见江南采莲“当时嬉游的光景”（《荷塘月色》语）。但引文“于是妖童媛女”句有可商之处，兹提出来加以校雠。
    溯源查考，朱先生《荷塘月色》文作于1927年7月，原载于同年7月《小说月报》第18卷第7号上。其后，朱先生的一些文集以及中学教材尽皆习焉不察，人云亦云，以讹传讹。
    首先，我们只要翻检几部传世之文献加以对校，即可知道“于是”为非，当为“于时”，如：《艺文类聚》卷八十二（唐·欧阳询撰，汪绍楹校，上海古籍出版社1982年新1版，第1404页）、《汉魏六朝百三家集》卷八十四（明·张溥辑，文渊阁《四库全书·集部八·总集类》）、《御定历代赋汇》卷一百二十二（文渊阁《四库全书·集部八·总集类》）、《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》
    卷十五（清·严可均编，中华书局，1958年版，第3038页）、《六朝文絜笺注》（清·许梿评选，清·黎经诰注，上海古籍出版社，《续修四库全书·集部·总集类》01611册）。一些常见的文学选本也作“于时”。其次，我们分辨一下“于时”与“于是”。先说“时”和“是”。“时”本为表时间的名词。《说文》云：“时，四时也。”“四时”，段玉裁《说文解字注》云：“本春、夏、秋、冬之称。引申之为凡岁、月、日、刻之用。”
    “时”又可假借为“是”。《尔雅·释诂》云：“时，是也。”可用于代词。
    “是”本为正直。《说文》云：“是，直也。”段玉裁《说文解字注》云：“以日为正则曰是。从日正会意。天下之物莫正于日也。”
    虚词“是”是假借字。朱骏声《说文通训定声》云：“是，假借为寔。”《广雅·释言》云：“是，此也。”可用作代词或助词。
    故此，“时”和“是”两者意义显别，但两者作代词时又可通借。
    再看“于时”和“于是”。从语法上解析，“于时”由介词“于”和名词“时”组成的介宾短语。表示动作行为或事情发生、出现的时间。可译为“当时”“其时”“这时候”等。《采莲赋》首四句以描写红莲开篇：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。”用紫茎、红莲、绿荷、素实四个带有颜色的词语来描写夏水绿波中荷花的茎、莲、叶、实。枝叶蕊实，生机蓬勃，历历在目。同时，这四句也点明“采莲”的时间已到，为后面少男少女出面采莲做好了铺垫。因采莲正当令时，用“于时”引出下文，可谓文理自然，水到而渠成。
    “于是”，由介词“于”和代词“是”组成的介宾短语，但通常虚化为连词，用于连接句子，表示顺承关系。
    “于时”强调时间，而“于是”强调一种状态或者结果。当二者通借作连词时，则意义微殊，只能根据具体的语境作出辨别。
    要之，根据传世文献，词义之别，细绎文意，《采莲赋》当取“于时”恰切。
    二、莲子清如水《荷塘月色》云：于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。笔者翻检下列诸文献资料，发现“莲子清如水”皆作“莲
    子青如水”：
    《乐府诗集》卷七十二（宋·郭茂倩辑）、《古乐府》卷十(元·左克明撰）、《古诗纪》卷五十三(明·冯惟讷撰）、《古今诗删》卷四(明·李攀龙编）、《石仓历代诗选》卷四(明·曹学佺编）、《古乐苑》卷十五（明·梅鼎祚编）、《古诗镜》卷十七（明·陆时雍编）。一些常见的文学选本也皆作“莲子青如水”。推究朱先生引《西洲曲》致误之由，概当为南朝陈·徐陵所编《玉台新咏》一书。笔者查寻《续修四库全书·集部·总集类》01588册，发现其中《玉台新咏十卷》（南朝陈·徐陵辑，清·吴兆宜注，清·程际盛删补，上海古籍出版社）作“莲子清如水”。
    同样，我们辨析“清”“青”字义之别。“清”，水明澈。与“浊”相对。《说文》云：“清，朖也，澂水之皃。”段玉裁《说文解字注》云：“朖者，明也。澂而后明，故云澂水之皃。”《玉篇·水部》云：“清，澄也，洁也。”如，《诗·魏风·伐檀》云：“河水清且涟猗。”又，《诗·郑风·溱洧》云：“溱与洧，浏其清矣。”又，三国魏曹植《又赠丁仪王粲》诗：“山岑高无极，泾渭扬浊清。”又，曹植《公宴》诗：“潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。”又，唐孟浩然《宿建德江》诗：“野旷天低树，江清月近人。”
    此外，“清”也指清澈的水。如，北魏郦道元《水经注·江水二》云：“春冬之时，则素湍緑潭，回清倒影。”又，唐岑参《与鄠县源少府泛渼陂》诗：“清摇县郭动，碧洗云山新。”
    “青”，颜色名。（1）绿色，春季植物叶子的颜色。《尔雅·释器》云：“青谓之葱。”《释名·释采帛》云：“青，生也。象物生时色也。”如，宋苏轼《雨》诗：“青秧发广亩，白水涵孤城。”又，明何景明《咏怀》：“青蕙缘广隰，绿蘅被洲中。”
    （2）深绿色，即青青。如，《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”又，《古诗十九首·青青河畔草》：“青青河畔草，郁郁园中柳。”
    此外，“青”还可解作：（3）蓝色。（4）白色。（5）黑色。
    据生活实际，莲子之色始为嫩绿（嵌入莲蓬内为鹅黄），即青色；渐次为深绿色，即青青；最后则为黑色或黑褐色。细绎《西洲曲》诗意，观境可知：时值南塘之秋，莲子已熟，把玩莲子，莲子青青，青如秋水。也就是说，这里的成熟莲子当为深绿色较恰，即莲子之色如秋水般深绿。同时，从修辞“双关”来理解，该句可谓委婉含蓄地表达一个青年女子深深的相思之情，可谓情深意浓。
    倘若取“清”，则句意当为莲子如清水，不成比喻；即使颜色差强，也与时令不侔。
    倘若取“清”，则水清如水，同意反复，不成修辞，语淡情寡，味同嚼蜡。
    倘若取“清”，则与全诗中比喻之句“丹衫杏子红”“双鬓鸦雏色”“垂手明如玉”相较，色泽不调，韵味尽失。
    要之，诗作“青”字最恰。