在为文问题上，我国古人倡导“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，强调“辞达而已矣”、“唯陈言之务去”。这表明，好文风应有“短”和“新”的特点。我国古人同时认为，文贵“言简意赅”，最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这又表明，为文不论求“短”还是求“新”，都要把事实讲清楚、讲完备，都要从实际需要出发、顺其自然。一句话，都要以求“实”为基础。

　　文风的“实”又有哪些具体含义呢？概言之，就是真实、充实、平实。

　　真实，即结合实际、饱含真情。“文章合为时而作，歌诗合为事而著。”写文章重在从实际需要出发，能够说明和解决实际问题。脱离实际，为作文而作文，就会导致形式主义、假大空。

　　充实，就是有理有据、有血有肉。文章要达到说明和解决实际问题的目的，就要有内容、有“干货”，言之有物、言之有理、言之有情。这也就是人们常说的既摆事实又讲道理，既以理服人又以情动人。

　　平实，就是平易近人、朴实无华。在文章风格方面，人们反感三种现象：一是故作高深，卖弄晦涩术语；二是附庸风雅，堆砌华丽辞藻；三是以势压人，充斥官话套话。三者的共同点是华而不实、外强中干。与此相对的，是平实——洗尽铅华、朴实通俗。当然，平实并不意味着枯燥无味、面目可憎，同样可以生动形象。而能用朴实通俗的语言讲深刻的道理，才是为文的至高境界，才是需要倡导的文风。