《韩非子·喻老》中有这样一段记载：“楚庄王欲伐越，杜子谏曰：‘王之伐越，何也？’曰：‘政乱兵弱。’杜子曰：‘臣患智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也’。王乃止。”

    人的眼睛能够看到百米之外的事物却看不到距离它最近的睫毛，即古人所谓“目短于自见”。聪明的古人将“人睫不自见”引申到“智短于自知”上。我们自以为了解最多的，其实也许恰恰了解得最少。《论语·阳货》篇载：“子谓伯鱼曰：‘女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？’”这就是说，离得太近，一物无所见，一步不可行。

    那么，怎样才能克服“目短于自见，智短于自知”呢？聪明的古人想出了这样的办法：目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正己。

    人类要使自己成功，就得自觉地检查自己，发现与改正自己的不足、取他人之长，补自己之短，以道正己。如果总是以为自己一贯正确，就难以发现自己的短处和不足，就会给自己的发展进步制造了障碍。