当越来越多的人注重编织“人情”关系网之后，社会生态也随之发生了变化。周围的人就被分成了两部分，一部分是“自己人”，一部分是“外人”，“自己人”之间彼此分享着互尝甜头的快乐，你对我好，我对你好，你好我好大家一起好；对于“外人”来说，是没有什么交情可讲的。所以需要通过“外人”办事的时候，总是想方设法先把“关系”搞定，因为如果不搞定这些关系，办起事情来对方就会很不给面子。

　　这种人情理念蔓延到权力领域，就有了“碍于情面”之说，难免为以权谋私掩上了一块遮羞布。为了搭建起与资源支配者的人情关系，必然千方百计寻找可以“连线”的中介人，然后请客吃饭送礼，“外人”自然就变成了“自己人”，既然是“自己人”，那就没有办不成的事情。有了感情的托词，资源支配者“做人情”或“回馈人情”时，难免大开方便之门，将其所掌握的资源作有利于“自己人”的分配，违法乱纪甚至陷入犯罪深渊。所以，当我们义愤填膺地对腐败现象“拍板砖”时，是否也应反省：自己有没有为“腐败事业”推波助澜？维护良好的政治生态，不仅要加强反腐制度建设，加大打击力度，也要注重社会文明建设，削弱消极的文化影响，来个“围魏救赵”。 

　　随着历史的演变和时间的推进，人的道德情操越来越高，人情味也越来越浓。但人情味与“人情”消费肯定不成正比，真正的人情味应该是强调公平公正，不论位高位卑，不管“自己人”还是“外边人”，一律依法按章办事，坚持关心同情弱者、帮助爱护身边的每一个人。从这个意义上说，其实你的功利“人情”消费越高，可能你离真正的人情味就越远。