一方净土托起五座山峰。五座山峰虽高却平，故名“五台”。五百罗汉的家园，同时亦会有五味杂陈。佛家鼻祖释迦牟尼从来都称自己是人而非神。因这里自然风光秀丽，五座台顶风光各异，草肥水美，树木葱郁，是个纯天然的氧吧。聪明的文殊大师捷足先登，后来的继承者有大名鼎鼎的杨家五郎，有大清王朝天子顺治帝，有《水浒》中的鲁达……不论是主动还是被动，不论是真实还是虚构，自然的造化多少显现出我们这些凡夫俗子心灵中的孤独和空虚。既然是凡夫俗子，面对人世间的对错二字，我们真的无所谓。只要一生不脱离季节的宿命就好。

  都说五台山的水好，那是因为有一道泉，龙泉寺也因此而得名。我们有准备好的空瓶装龙泉水。饮上几口，还真是清凉，无污染纯天然。龙泉寺内一座牌楼远远地屹立着，走近看真是勾人心魄，上面刻有89条蛟龙，条条活灵活现。这座汉白玉石雕牌坊美妙得几乎难以用文字描述，我甚至不忍去摸。其光滑得宛若美女的肌肤，玲珑剔透。花纹精细如发丝，鸟兽生动妩媚，花果繁茂，人物栩栩如生，真是人间瑰宝。我对妻说，我盼望在这样天真未凿、浑朴未开、水润山青的空间里盖上一间小木屋，无能力生存的时候，生食野草、台蘑足矣。

  我们又奔向万佛阁，因为这里“有求必应”。每个人都带着愿望而来，看着虔诚的人们三跪九拜，我思绪万千。如果真能让每个人的心愿百分之百实现，除非这世界化作一片空灵。我向往菩萨的人生哲学之纯正，但我不会与人为的符号盲目地来结缘。然后我们又到了显通寺、菩萨顶、圆照寺、南召寺、碧山寺、黛螺顶、佛母洞、普化寺等。也许是在都市待得太久了，身体虽早已疲惫，但心情格外地舒畅。此时，天已近晚，霞光万丈。往右看是自然风光，由三座山连成大佛仰天的剪影，似乎预示着佛都有睡去的时候，更何况我们这些凡夫俗子？向左看，塔佛寺的大白塔，与北京的白塔寺中的大白塔别无二致，如同孪生兄弟，如同有南海就有东海，有东海就有黄海以至环渤海……有桃花源就会有香格里拉……总之，自然的美给人之无尽的想象和遐思，见异思迁是我们人性的本质。

  第二天，我们又匆匆地游览镇海寺、善财洞、明月池、南禅寺、佛光寺及广化寺等。之所以走马观花，是缘于临近中午时我们要赶到山下的白云寺用斋饭。吃饭前我们在客堂等候时，发现桌上居然有一台笔记本电脑和POS机。据说出家人早已用上了现代办公设备，佛门弟子也能拥有很考究的手机。我心中感叹，这现代出家人的意识一点不比我们逊色。看来，日新月异的科技进步，社会和谐不会落后于任何一处。下午，我们又游览了殊像寺、清凉寺、金阁寺等……

  离开了五台山，但我不会忘记这清静优美之地。虽说改日仍需要重投车水马龙、红尘滚滚之中。但相信偶尔闲暇之时，定会细细品味这份回归自然、返璞归真的惬意和恬淡。