世间百味冬至诗[钱续坤]
(2025-12-20 20:13:12)| 分类: 网文/报刊文摘/散文/小说 |
“日临数九冬至天,清霜风高未辞岁。又是一个平衡日,子午线从南向北回。”《中国天文年历》显示,北京时间2025年12月21日23时02分48秒,将迎来二十四节气中的冬至。
冬至兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气之一,又是古代的一个风俗节日,俗称“冬节”“亚岁”“日南至”“长至节”“天长节”“消寒节”等,民间更有“冬至大如年”的说法。唐代文人墨客非常看重冬至,留下了数不胜数的诗词歌赋,读来既隽永悠长,又风情绝美。
既然是风俗节,自然离不开美食。在我国北方,每年冬至这天,不论贫富贵贱,饺子是必不可少的。民间佚名诗云:“小麦白面馈我饥,擀圆切碎包银泥。妇姑恋夜子炊浓,寒冬饺美饷重孙。”此诗描绘了包饺子的快乐场景。不过,冬至吃饺与春节食饺的含义有所不同,后者在新年与旧岁相交的时刻,饺子意味着更岁“交子”,佚名诗曰:“万盏花灯不夜天,一盘饺子庆团圆。不言此夕连双岁,遥给乡亲拜早年。”春节食饺被认为是大吉大利;而前者则含有消寒之意,北方民间流传有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谚(南方冬至多以汤圆、年糕为节令食物,地域风俗略有差异)。
“诗圣”杜甫对冬至亦情有独钟,曾作《小至》《冬至》《至后》等涉冬至诗作,其中《小至》诗云:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。”这首诗写冬至前后的时令变迁,既以“刺绣添弱线”暗点白昼渐长的物候特征,又借河边柳树待腊将舒、山间梅花冲寒欲放的景致,鲜活勾勒出寒冬藏春的生机。诗人由眼前相似的云物风光,触发起他乡异壤的乡愁,遂唤儿斟酒小酌,此中既有乡愁萦绕的怅惘,亦含顺应节令、暂释烦忧的淡然。
再看诗人姚合《和李十二舍人冬至日》:“献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。”前两句以众人献寿庆贺的场景,勾勒出冬至节庆的祥和暖意,为全诗定下温馨喜乐的基调;后两句落笔时令变化,以浅白简练的笔墨点出冬至后白昼渐长的自然节律。诗作语言质朴晓畅,既饱含节庆的融融暖意,又暗藏时序流转的浅淡哲思,意蕴清浅而真切。
事实上,古代文人墨客大多都有漂泊在外的经历,于是借抒写冬至来寄托自己的悲欢离合。“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”白居易的《邯郸冬至夜思家》乃羁旅名篇,妙在主客移位手法的精巧运用——诗人不直抒自身对家人的深切思念,反倒宕开一笔,想象冬至寒夜中,家中亲人正围坐灯下,满心牵挂着漂泊在外的自己。这份含蓄深沉的情愫,极易让人联想到王维《九月九日忆山东兄弟》的经典名句:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
杜牧常年漂泊异乡,与胞弟杜顗情谊笃厚,曾因弟弟患病毅然弃官归乡。《冬至日遇京使发寄舍弟》,便是他冬至客居他乡时,感念京城弟弟所作:“远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。”诗作道尽人世间最寻常亦最动人的手足亲情,全篇层层递进,对兄弟的牵挂关切愈转愈深,情景交融间,这份至真之情因景愈显真切深沉,读来令人动容。
唐诗中的冬至诗作,最具家国情怀的当属戎昱《谪官辰州冬至日有怀》:“去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。北望长安消息断,江头唯有泪阑干。”诗人以被贬前后的境遇形成强烈对比,深切抒发报国无门的忧愤与羁旅孤苦的怅惘。全诗情感沉郁顿挫,巧用虚实相生手法,将冬至节令之景与赤诚家国之心深度相融,意蕴厚重。清代沈德潜《唐诗别裁》评其“忠爱之忱,溢于言表”,现代学者亦认为其诗作手法“开晚唐怀古咏史诗之先河”。
------2025年12月20日《西安晚报》第6版文化周刊
文化纵横
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