大家都爱苏东坡。苏东坡是北宋时期集思想家、文学家、政治家于一身的文化巨匠，堪称千古名士，其卓越的文学成就和极致的人格魅力，历经千年，依旧闪耀着动人的光芒。

　　《千载浩然苏东坡》的作者汪维宏，在创作中另辟蹊径，选择苏东坡为官从政、为民务实这条主线，着重探究其忧国忧民、勤政为民的官吏形象，写就了这本聚焦苏东坡从政生涯的作品，挖掘苏东坡身为良吏、能吏、廉吏的真实历史。

　　今天的人，阐述、研究苏东坡有什么现实意义？任何时代苏东坡都不会过时，一个时代的人会写一个时代需要的苏东坡。苏东坡是一个什么样的人？世界公认的千古英雄、流芳百世的文化明星、功勋卓越的政治精英、人类文明的灵魂巨人。《千载浩然苏东坡》这本书，为苏东坡增加了一个标签——清正廉明的从政楷模。

　　有关苏东坡的史料浩如烟海，仅他个人留下的文学作品也是卷帙浩繁。在这些文学作品中，人名、地名、时间不一致的时有发现；而有关他的传记、专著和史料更是俯拾皆是，这些文学作品和史料中相互冲突，与事实不符的不胜枚举。《千载浩然苏东坡》一书的创作态度极为严谨，始终坚持以史料为支撑，全书注解达600多处，做到了无一事无出处，为读者提供了一个严密、准确的知识资源，也为苏东坡研究的后来者提供了丰富权威的文献资料。

　　写作过程中对于史料的取舍，成为作者汪维宏必须面对的另一个难题。汪维宏举了个有趣的例子：宋朝用于梳头修理鬓发的工具，有的叫“篦刀”“篦子刀”，准确的说法是什么？其实是“篦刀子”。就是小小的篦刀子，“成全”了高俅后来的仕途。高俅原本是苏东坡家的一个小吏，苏东坡将他推荐给了好友驸马都尉王诜。王诜与端王赵佶，也就是后来的徽宗皇帝关系甚密。一次，王诜安排高俅去端王府送篦刀子。端王正在花园里蹴鞠，而擅长蹴鞠的高俅由此得到他的赏识。

　　书中主线是苏东坡的从政生涯，其中穿插了他的婚姻爱情故事，和文学书画创作的故事为辅线。这本书，既是一部大散文体的传记作品，更是一本充满知识的作品，涵盖了北宋政治、文化、制度等方面的内容。比如，北宋文人的政治生活，以及种种相关人物小传，书中将科举考试写得非常详尽，其他方面知识也写得非常到位。如果不是历史研究类书籍，书其实不必过分拘泥于历史事实。正如苏东坡的《刑赏忠厚之至论》中写“皋陶曰杀之三，尧曰宥之三”，这其实是苏东坡对历史的想象，但是言之成理，富有感染力。“有一定的想象，带着一定的心理判断，书会写得相对更精彩”。在保持基本史实无误的基础上，作者在书中不经意流露的情感反而为之增色。

　　从嘉祐六年（1061年）出来做官直到去世，前后40年的时间，苏东坡的身份都是官员。汪维宏认为，千年来，我们的注意力都聚焦在苏东坡的才情上。其实，他首先是一个士大夫，一个有责任感、有情怀的封建官吏。他的从政理念是什么？他的社会责任何在？他的济世安民思想如何实现？他说，“苏东坡为官，历史上少有人给他做过研判。苏东坡是一位心中装着百姓、不顾自己的生死的官员。”汪维宏认为，苏东坡为官的核心是“以民为本，民贵君轻”。苏东坡始终将百姓的安危福祉放在首位，不计个人得失，勇于直言进谏，敢于为民请命。他提出的许多改革措施，例如改革盐法、水利兴修、赈灾济民等，都体现了他的济世安民思想。即使在遭遇贬谪的逆境中，苏东坡也从未放弃过为民服务的初心，他兴修水利、发展教育、传播文化，为当地百姓做出了巨大贡献。苏东坡之所以在逆境中保持达观，是因为他始终心怀希望，希望为国家和百姓做出贡献，他身上所展现出的“浩然之气”，是其能够跨越千年依然受到人们敬仰的重要原因。

　　作家丁捷，将苏东坡的精神总结为“四种气”：才气、底气、正气和大气。作者把四种气糅杂在一起，通过历史的诗意和他所已知的资料进行阐释，使这四种气混合在一起，形成了一股强大的气流，这是苏东坡的浩然之气成立的根本原因。正是这“四种气”塑造了苏东坡的品格，使其能够在坎坷的人生中始终保持乐观和旷达，也照亮了历史，推动了文明，为后世留下了宝贵的精神财富。 关于文人与为官的关系，丁捷认为，中国历史上有一代代的士大夫坚持舞文弄墨，这种精神也是中华民族作为一个文化标识性非常强的大民族，文化的整体性至今没有遭到破坏的根本原因。这种士大夫式的文化坚持，对自我的内心建设是有好处的；从长远来看，对整个历史、民族也是有好处的。

　　终其一生，苏东坡都是个好官，一个优秀的士大夫。《千载浩然苏东坡》一书以其独特的视角和深入的剖析，不仅丰富了苏东坡研究，更为读者提供了解苏东坡的全新视角，呈现了一个更加立体和丰满的苏东坡形象。书中所展现的苏东坡的“浩然之气”，不仅是对其个人品格的高度概括，也为当下的时代提供了宝贵的精神力量。

　　《千载浩然苏东坡》，汪维宏/著，译林出版社2024年版

-----2024年08月10日《西安晚报》第8版文化周刊 长安悦读

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