元曲第6讲

原创 陌上花开老师 花开国学讲堂 2021-03-11 08:21

元曲第6讲

元曲带幺篇的小令与集曲

今天我们要学习的内容有两个：北曲中带幺篇的小令和南曲中的集曲

一、幺篇：

1、什么是幺篇？

我们在读北曲或北曲谱时，经常可以看到“幺篇”之谓，或写作“么篇”，也有简作“幺”或“么”的。比如元代白贲这首有名的曲子〔正宫·黑漆弩〕（鹦鹉曲）（本名黑漆弩，因为这首曲子太有名了，取第一句的鹦鹉二字，又得名鹦鹉曲，还叫学士吟。）

侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。 浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。 〔幺〕觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。 算从前错怨天公，甚也有安排我处。

再如：

〔黄钟·人月圆〕（青衫泪）

张小山

〔平〕平〔仄〕仄平平【仄】，松风十里云门路，

〔仄〕仄仄平【平】。破帽醉骑驴。

〔仄〕平〔仄〕平，小桥流水，

〔仄〕平〔仄〕仄，残梅剩雪，

〔仄〕仄【平】平。清似西湖。

〔幺篇〕

〔平〕平〔平〕仄，而今杖履，

〔仄〕平〔仄〕仄，清霞洞府。

〔仄〕仄平【平】，白发樵夫，

〔仄〕平〔平〕仄，香炉峰下，

〔仄〕仄平【平】。吾爱吾庐。

我们看，这两首和之前学过的〔山坡羊〕〔干荷叶〕〔清江引〕等等曲牌相比，是不是多了一个〔幺〕？

2、“幺篇”的前世今生

“幺篇”，标示着北曲的一种体制形式。它的产生应该比较复杂，与词的“遍”、“换头”等有渊源，当然也与“当作者用它表达较为复杂的内容时，为加大容量”有关。历代曲家对“幺篇”的论述，都较为简略，同时存在较大差异。关于“幺”字的来历，给大家介绍比较重要的三种观点：

一是认为“幺”字是“后”字的简写，用来表示后一篇。有元代的例子为证：元·关汉卿《望江亭》第三折写道：“杨衙内白：酒勾了也，小娘子休唱前篇，只唱幺篇”。从这句话可见，“幺篇”是与前篇相对的，从中可知“幺篇”有后篇的含义。

二是认为源于唐宋大曲大遍中的一遍“衮”，“幺”字是“衮”字的略写。《九宫谱定》云：“篇中或幺或衮，大率即是前腔”。清代李渔《闲情偶寄·词曲》对“幺篇”的描述是：“同一牌名而为数曲者，止于首只列名其后，在南曲则曰‘前腔’，在北曲则曰‘幺篇’。（遍，乐曲的一套。每套大曲由十余遍组成，凡完整演唱各遍的，称大遍。）

三是认为北曲中的“幺篇”来源于词的下片。试举词曲之例：

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮（héng）娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！

——宋·辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

断塘流水洗凝脂，早起索吟诗。何处觅西施，垂杨柳萧萧鬓丝。 〔幺篇〕银匙薄井，粉香梅圃，万瓦玉参差。一曲乐天词，富贵似吴王在时。

——元·张可久〔仙吕·太常引〕姑苏台赏雪

我们看，辛词与张曲在格律上是完全相同的。其他如〔黄钟·人月圆〕、〔商调·秦楼月〕、〔越调·霜角〕、〔双调·骤雨打新荷〕（词牌名为小圣乐）等，格律上与词也基本一致。曲牌与词牌不同的或名同实不同的，“幺篇”应是参照词的下片形式而形成的。元·白朴《水龙吟》词小序云：“幺前三字用仄者，见田不伐《荡沤（u）集·水龙吟》二首，皆如此”。这里所谓的“幺前三字”，即该词的上片结尾三字。可见白朴以下片为“幺”，借用曲的术语来说词，古人词曲多不细分，但也说明了“幺篇”与词之下片的关系。“幺篇”换头，也是延承诗词的换头而来。

3、“幺篇”的使用情况概述

当代徐沁君《元北曲谱简编》所收的326个常用北曲曲牌名中，可连用“幺篇”的曲牌为56个。此56个曲牌又可分为须连用的为37个、可用可不用或极少用的为19个两种情形。《全元散曲》所收的小令类作品中，连用“幺篇”的曲牌有〔黄钟·人月圆〕、〔黄钟·昼夜乐〕、〔正宫·小梁州〕、〔正宫·黑漆弩〕、〔仙吕·太常引〕、〔小石调·青杏儿〕、〔商调·秦楼月〕、〔越调·霜角〕、〔双调·骤雨打新荷〕等。多数连用“幺篇”的曲牌是联入套数中的，如〔黄钟·女冠子〕、〔仙吕·端正好〕用于套数首牌，〔中吕·上小楼〕、〔越调·麻郎儿〕用于过曲等，兹不多加列举。北曲中，连用“幺篇”曲牌有的专用于小令，如〔黄钟·人月圆〕；有的专用于散套，如〔黄钟·女冠子〕；有的专用于剧套，如〔仙吕·四季花〕；有的是小令套数兼用，如〔正宫·小梁州〕。“幺篇”在使用频率上，套数要高于小令，剧套要高于散套，此应与表达内容量的多少有关。

“幺篇”一般在一个曲牌之下使用一次。〔正宫·白鹤子〕〔商调·醋葫芦〕、〔越调·圣药王〕可在一套曲中连用若干支，各支曲前标作“幺篇”，属于特例。〔般涉调·墙头花〕的“幺篇”两次换头，〔双调·金娥神曲〕的“幺篇”三次换头，亦属于特例。又有〔般涉调·煞〕在一套曲中连用若干支，前加数字，但不标作“幺篇”，应也属“幺篇”的特定情形。因此，“幺篇”应与始调曲牌视为一个整体，与曲牌一样包括了字数、句式、韵脚、平仄等格律形式。某个曲牌是否可以连用“幺篇”，与其“幺篇”的基本定式，是元人都早已确定下来的。我们在创作曲子时，不能随意把曲牌加上“幺篇”，而造成画蛇添足。

4、幺篇的体式详解：

上面说过，“幺篇”应与始调曲牌视为一个整体，与曲牌一样包括了字数、句式、韵脚、平仄等格律形式。首先用韵上幺篇必须与前曲同韵。其次“幺篇”按其形式，可分为同始调、换头、幺篇与始调不同等几类。《元北曲谱简编》收入可连用“幺篇”的56个曲牌中，其中“幺篇”同始调的23个，“幺篇”换头的33个。

1）幺篇重头：重头的曲调与前调完全一致，相当于同宫同调同韵的重头小令，如：

〔小石调·青杏儿〕无题

元·赵秉文

风雨替花愁，风雨过花也应休。劝君莫惜花前醉，今朝花谢，明朝花谢，白了人头。　　

〔幺篇〕

乘兴两三瓯，拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋？

我们这样排一下，大家看看是不是重头的曲调与前调用韵字数格律完全一致？

当然，如添加了衬字，则衬字不计算在内，只论正字。

2）幺篇换头：

“幺篇”换头，也是延承诗词的换头而来，换头的前一二句有所变化。如：

〔正宫·鹦鹉曲〕农夫渴雨

元·冯子振

年年牛背扶犁住，近日最懊恼杀农父。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。〔幺篇〕恨残霞不近人情，截断玉虹南去。望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。

大家看看这首：其特点是字句与始调相比，有了增损变化， 且增损变化一般在前两句。

再看：

〔仙吕·太常引〕姑苏台赏雪

元·张可久

断塘流水洗凝脂，早起索吟诗。何处觅西施，垂杨柳萧萧鬓丝。〔幺篇〕银匙薄井，粉香梅圃，万瓦玉参差。一曲乐天词，富贵似吴王在时。

再如：

〔黄钟·人月圆〕

元·张可久

萋萋芳草春云乱，愁在夕阳中。短亭别酒，平湖画舫，垂柳骄骢。〔幺篇〕一声啼鸟，一番夜雨，一阵东风。桃花吹尽，佳人何在，门掩残红。

大家看看是不是只是前两句有了变化，而后面的没有变动。

3）与始调不同的幺篇：

“幺篇”与曲牌一样包括了字数、句式、韵脚、平仄等格律形式，如：

〔正宫·脱布衫过小梁州〕

元·张鸣善

草堂中夏日偏宜，正流金烁石天气。素馨花一枝玉质，白莲藕样弯琼臂。〔带〕门外红尘衮衮飞，飞不到鱼鸟清溪。绿阴高柳听黄鹂，幽栖意，料俗客几人知？〔幺篇〕山林本是终焉计，用之行舍之藏兮。悼后世，追前辈，对五月五日，歌楚些吊湘累。

大家看看这首曲，〔正宫·脱布衫过小梁州〕，第一首曲是〔正宫·脱布衫〕，第二首曲是〔正宫·小梁州〕。我们刚才学习了， 〔正宫·小梁州〕有幺篇，且与始调不同，这就有固定的格律了 。

5、“幺篇”与“重头”的关系

曲之“幺篇”与“重头”应无瓜葛。重头用于小令，即是重复前曲，类诗词之联章，是以相同曲牌，围绕某一主题填写数支曲子，或曰一组曲子。通常为四支（或曰不低于二支），亦可多至数十支上百支，可每首一题，也可整组一题。可每首一韵，也可整组同韵。例如元·关汉卿〔仙吕·一半儿〕题情：

云鬟雾鬓胜堆鸦，浅露金莲籁绛纱。不比等闲墙外花。骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。

碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。

银台灯灭篆烟残，独入罗帏淹泪眼。乍孤眠好教人情兴懒。薄设设被儿单，一半儿温和一半儿寒。

多情多绪小冤家，迤逗的人来憔悴煞。说来的话先瞒过咱，怎知他，一半儿真实一半儿假。

从例曲可见“重头”是一种“连续使用同一曲牌时，后面各曲不再标出曲牌名”体制形式。然其主题虽然共一，却每首可以独自成篇，且用韵可各不相同。相当于“组诗”，“犹诗题之有其二、其三、其四也。”“幺篇”与之不同，“幺篇”与始调是一体的，不能独立成篇。用韵也须与始调一致。所连用的次数也是一定的，一般为一次。“重头”仅限用于小令，而“幺篇”既可用于小令，也可用于套数。

6、北曲之“幺篇”与南曲之“前腔”

二者相类似。“前腔”与“幺篇”，都是对一个曲牌的反复运用，都或有换头，同样须一韵到底。南曲用“前腔”的例曲如明代女曲家黄娥的〔南越调·绵搭絮〕秋夜有怀：

长空如洗，薄暮雨初收。谁驾冰轮，碾破玻璃万顷秋？怕登楼，牵惹离忧。总使清光照我，未审可照他州？想是独宿嫦娥，也与人间无二愁。

〔前腔〕花容消瘦，默默自含羞。猛忆当年，枉把明珠暗里投。甚来由，去觅封侯！未审青骢何处，浪荡他州？争奈份短缘悭（qin），两地相思一样愁。

〔前腔〕人间天上，今夕是何秋？看织女牛郎，已渡银河配凤俦（chóu）。恨无休，两泪交流。不是姻缘反目，恩变成仇。命薄红颜，翻作了招魂宋玉愁。

〔前腔〕寒衣未授，大火又西流。只见北雁南来，衰草茫茫无尽头。望归舟，人倚西楼，一似黄花消瘦，鬼病难瘳（chu）。又听吹笛谁家，落日山阳都是愁。

例曲由四支曲子联成一套，不可分割。可见南曲的“前腔”用于套数，不用于小令。而北曲之“幺篇”既可用于小令，也可用于套数。有的曲书把一组同牌南曲小令也标为“前腔”，其实是南曲的“重头”之制。另外，“前腔”使用次数较自由，可用一次，也可连用若干次，而“幺篇”一般用一次，这也是两者的区别。

二、学习小令：〔正宫·脱布衫过小梁州〕

我们今天要学习的就是〔正宫·脱布衫过小梁州〕。〔脱布衫〕需要带过〔小梁州〕合为带过曲，不能独用。〔小梁州〕需要带么篇 。

1、〔脱布衫〕

张鸣善〔正宫·脱布衫过小梁州〕之脱布衫：

草堂中夏日偏宜，正流金烁石天气。素馨花一枝玉质，白莲藕样弯琼臂。

共四句，其句式：七七七七四个七字句

我们再查一下曲谱：

×××、×仄平平（韵），

×××、×仄平平（韵）。

×××、×平厶（宜用去声）上（韵，可平），

×××、仄平平去（韵）

如：

〔正宫·脱布衫过小梁州〕春宴

元·盍西村

柳花风微荡香埃，梨花雪乱点苍苔。锦绣云红窗缥缈，麝兰烟翠帘叆叇（ài dài）。〔带〕

珠箔银屏次第开，十二瑶阶。蔷薇洞侧牡丹台，神仙界，何必到天台。〔幺〕金笼鹦鹉舌头快，向人前说的明白。翠槛边，雕栏外，金沟一派，只许燕莺来。

“柳花风微荡香埃，梨花雪乱点苍苔。锦绣云红窗缥缈，麝兰烟翠帘叆叇。”大家看看，这首第一二句是不是对仗，三四句对仗?所以我们在审这个曲牌时，心中就有底了，第

一二句宜对仗，三四句可对仗 。

2、〔小梁州〕

〔正宫·脱布衫过小梁州〕春宴

元·盍西村

柳花风微荡香埃，梨花雪乱点苍苔。锦绣云红窗缥缈，麝兰烟翠帘叆叇（ài dài）。〔带〕

珠箔银屏次第开，十二瑶阶。蔷薇洞侧牡丹台，神仙界，何必到天台。〔幺〕金笼鹦鹉舌头快，向人前说的明白。翠槛边，雕栏外，金沟一派，只许燕莺来。

这里“珠箔银屏次第开，十二瑶阶。蔷薇洞侧牡丹台，神仙界，何必到天台。”

大家看看这是不是五句?句式为七四七三五，每句入韵，且平仄混押。

如汤式〔小梁州〕：

秋风江上棹孤航，烟水茫茫。白云西去雁南翔。推蓬望，清思满沧浪。

我们再来查查曲谱

〔仄〕平平仄仄平平（韵），平仄平平（韵）。平平平仄仄平平（韵）。平平去（韵），平仄仄平平（韵）。

3、〔么篇〕

〔正宫·脱布衫过小梁州〕春宴

元·盍西村

柳花风微荡香埃，梨花雪乱点苍苔。锦绣云红窗缥缈，麝兰烟翠帘叆叇（ài dài）。〔带〕

珠箔银屏次第开，十二瑶阶。蔷薇洞侧牡丹台，神仙界，何必到天台。〔幺〕金笼鹦鹉舌头快，向人前说的明白。翠槛边，雕栏外，金沟一派，只许燕莺来。

大家记住，这个幺是〔小梁州〕带的，而不是〔脱布衫〕带的。

我们再来查一下谱，小梁州〔么篇〕

〔幺〕

×平×仄平平厶（韵），×平×、×仄平平（韵）。×仄×，平平去（韵） ，×平×厶（韵），×仄仄平平（韵）。

共六句，句式为七七三三四五，押五平仄韵，也可句句入韵。

再看如：

〔正宫·脱布衫过小梁州〕四景为储公子赋凤阳人

元·汤舜民

春

问春来何处忘机？小奚奴相趁相随。傍柳行乌纱翠湿，踏花去马蹄香细。〔带〕翠幄银屏锦绣围，莫放春归。人生七十古来稀，便做道一百岁，能几度醉如泥！〔幺〕韶华迅速难拘系，杜鹃声只在楼西。北海樽，东山妓。春风天地，何日不寒夜。　

夏

问夏来何处徜徉？闲遥遥傲煞羲皇。啜（chuò）碗清冰蔗浆，卧藤簟翠ブ绡帐。〔带〕 细柳垂丝过粉墙，满地清凉。金河流水玉莲香，微风荡，香满看书窗。〔幺〕《离骚》读罢空惆怅，叹独醒谁吊罗江？角黍盘，菖蒲酿。榴花亭上，来日庆端阳。

秋

问秋来何处盘游？醉乡中罗列珍羞。巨口鲈红姜素藕，团脐蟹锦橙黄柚。〔带〕 丹桂开花满树头，金粟娇柔。玎珰帘幕不垂钩，天香透，无地不风流。〔幺〕亭台净扫无纤垢，胜当年庾亮南楼。传画烛，焚金兽。碧天如昼，今夜赏中秋。　

冬

问冬来何处从容？千金裘五彩蒙茸。鱼游锦重衾密拥，驼绒毡软帘低控。 〔带〕揽碎银河战玉龙。鳞甲琮琮。楼台上下水晶宫，堪题咏，人在画图中。〔幺〕昏昏一枕梅花梦，觉来嘱咐山童：柏叶杯，椒花颂。管弦齐动，明日送残冬。

三、集曲

先看：

〔南仙吕·解酲带甘州〕（酲，chéng）

明·陈铎（duó ）

最无奈漏长更永，怎支吾恨多愁冗， 夜深私语无人共。他那里骤青骢，笙歌醉迎花笑拥。多应在苏小湖头柳市东，放情，一霎时采遍花丛。

这首〔南仙吕·解酲带甘州〕标题中间有个“带”字，是带过曲吗？我们咋一看像带过曲吧，其实这首曲是集〔解三酲〕〔八声甘州〕组合而成的。

大家从标题上看，虽然有个“带”字，记得我们学过带过曲用的标题是，所用的两支或三支曲子名称都是全名，如我们前面交流过的〔雁儿落带得胜令〕，就是用的〔雁儿落〕和〔得胜令〕的全名，而这个是什么呢？这个就是仿带过式集曲。是所用的所集两个曲子曲调名称中的字，中间加“带”字。

其实，这也是古人在原有的单一曲牌不足以表达复杂的感情内容时，就需要把几支情趣不同的曲牌加以综合运用。使得一支曲牌能够表现多种不同的情绪的转折变化。感觉传统曲牌不适应戏剧性的多样变化时，所以就出现了集曲。今天与大家交流南曲小令中的集曲。

1、什么是集曲？

所谓“集曲”，是一个曲学名词，指南曲中的一种曲调形式。它是采用若干支旧有的曲牌，各摘取其中的若干乐句，重新组织成一支新的曲牌，因此，集曲乃是多首曲调的综合。

集曲的曲牌名称，也常为所集各种曲牌名称的综合。如：〔醉罗歌〕是摘取〔醉扶归〕〔皂罗袍〕〔排歌〕三调各数句而成。〔五马江儿水〕一曲，便是由〔五供养〕丶〔驻马听〕丶〔江儿水〕三曲集成。〔山桃红〕一曲，系〔下山虎〕、〔小桃红〕二曲集成。〔朱奴带芙蓉〕一曲，由〔朱奴儿〕、〔玉芙蓉〕二曲集成。〔金络索〕是集〔金梧桐〕〔东瓯令〕〔针线箱〕〔解三酲〕〔懒画眉〕〔寄生子〕各数句而成。〔七犯玲珑〕集七调；巫山十二峰集十二调。还有多至集三十调的。这种方法，学过宋词的朋友们应该知道，如：〔四犯剪梅花〕（又名〔三犯锦园春〕），就是〔解连环〕第七、八句，〔醉蓬莱〕第四、五句，〔雪狮子〕第六、七句，〔醉蓬莱〕第九、十句联缀而成的。集曲的运用，为戏曲音乐提供了一种创作和发展曲调的新方法。

由于有了集曲，南曲曲牌的数量迅速增加，并且随着作曲技术的进步，后来集曲的运用变得越来越广泛丶复杂。

例如〔长生殿〕，其集曲的数量之多，在有的折子里甚至超过了单支曲牌。（意思是指长生殿有的折子里用集曲形式多，用单支曲牌少） 同时，这种集曲的结构也越来越庞大和复杂，由开始不过集二丶三曲为一新曲，发展成集十几曲甚至几十曲为一支新曲。

2、集曲集曲中的“集”与“犯”。

就像词中有“犯”类似。我们在学词时，有词的犯调，是词牌的词式，就是将取自不同词牌词式中的句式组合构造另类词式。集曲也叫“犯调”。“犯”，可以理解入侵、串入，也就是理解成一词调或曲调，有其它的曲调串进来。就如词中有“犯”与“摊破”一样。集曲集同一宫调的曲调，叫“犯本宫”。集不同宫调的曲调，叫“犯别宫”。所以有的集曲的曲调名就加上“犯”和“摊破”字样。

3、集曲的写作要求

近代的曲学大师吴梅说：“集曲无定格，但取音调之和，盖知音者往往任意割凑，于是增格增牌，遂日新不已矣。” 虽然元曲三百首中没有收录的，但我们可以从〔南九宫谱大全〕和〔九宫大成南北词谱〕（乾隆年编）中所收的集曲数量统计得到证明。但我们要掌握的是集曲也有一定的写作规律。

（1）在名称上

集曲的曲牌名称，也常为所集各种曲牌名称的综合，就是我们刚才所举的一系列例子。

〔醉罗歌〕是摘取〔醉扶归〕〔皂罗袍〕〔排歌〕三调各数句而成。

（2）在宫调上

所集各曲必须是宫调相同，或宫调不同但可以相通的曲牌（曲谱中有规定，如有些曲牌既属于仙吕宫亦可属于中吕宫，就叫“相通”）。如：

〔长生殿·制谱〕一戏中的〔醉罗歌〕，就是用仙吕宫「醉扶归」曲牌的首几句，﹝皂罗袍﹞曲牌的中间几句和﹝排歌﹞曲牌的尾几句组合而成的一支曲子。

又如：〔西厢记·佳期〕一折中的〔十二红〕，就是集〔醉扶归〕－〔八声甘州〕-〔沈醉东风〕－〔傍妆台〕－〔永团圆〕－〔皂罗袍〕－〔江儿水〕－〔鲍老催〕－〔望吾乡〕－〔排歌〕－〔包子令〕－〔黄莺儿〕等十二支曲牌中的长短句组合而成的一支曲子。〔醉罗歌〕、〔十二红〕这两首集曲，首句的曲牌都是〔醉扶归〕，而〔醉扶归〕是属仙吕宫的，因此这两支曲子都属仙吕宫。

（3）在曲式上

一是集曲之首数句，必须是原曲的首数句；二集曲的末数句，亦必须是原曲的末数句；

三是集曲的中间各句，则较为灵活。

这种写作规范，乃是基于音乐逻辑的和谐性与完整性的要求， 如：

〔南仙吕·醉罗歌〕闺怨

明·陈铎

冷落冷落秋千架，谢却谢却海棠花。荡子经年不还家。爻变了龟儿卦。相如薄幸，也不似他。王魁短命，也不似他。山盟海誓都丢罢。临岐话，都是假。此时骄马系谁家。

我们来看符不符合刚才的规律：

〔醉扶归〕前四句：

冷落冷落秋千架，谢却谢却海棠花。荡子经年不还家。爻变了龟儿卦。

〔皂罗袍〕中间五句：

相如薄幸，也不似他。王魁短命，也不似他。山盟海誓都丢罢。

〔排歌〕的最后三句：

临岐话，都是假。此时骄马系谁家。

我们看〔南仙吕·醉罗歌〕为南曲集曲，总共12句。

四、学习集曲：〔南仙吕·醉罗歌〕

前面我们知道了：〔醉罗歌〕是摘取〔醉扶归〕〔皂罗袍〕〔排歌〕三调各数句而成。

我们还是用刚才的例子为例：

〔南仙吕·醉罗歌〕闺怨

明·陈铎

冷落冷落秋千架，谢却谢却海棠花。荡子经年不还家。爻变了龟儿卦。相如薄幸，也不似他。王魁短命，也不似他。山盟海誓都丢罢。临岐话，都是假。此时骄马系谁家。

〔醉扶归〕冷落冷落秋千架，谢却谢却海棠花。荡子经年不还家。爻变了龟儿卦。

〔皂罗袍〕相如薄幸，也不似他。王魁短命，也不似他。山盟海誓都丢罢。

〔排歌〕临岐话，都是假。此时骄马系谁家。

大家看， 这首集曲选用的是〔醉扶归〕前四句，为七言，且对句。

〔皂罗袍〕选用的是后五句，其中有四个四言句。这个四言句，也是对句。学过辞赋的朋友们一定一眼能看出。隔句对，也就是扇面对。

〔排歌〕一般选用六句，而作者在这里只选用三句。

我们再看三个例子：

〔南仙吕·醉罗歌〕闺情（四首选一）

明代·王九思

北山北山石常烂，东海东海水曾干。此情若比海和山，今世里成姻眷。石头烂也情离较难，水波干也情离较难，苍天万古为公案。休辜负，莫浪攀，交人容易可人难。

醉罗歌：南〔仙吕〕宫曲调，由〔醉罗歌〕由〔醉扶归〕〔皂罗袍〕〔排歌〕三曲组成，这种曲调为集曲，南曲很多这样的体裁，句式：首四句为〔醉扶归〕，作业七七七五；第五、六、七为〔皂罗袍〕，作七七七；第八、九句为〔排歌〕，作三三七。

可人：使人满意的人

这曲反映了一位妇女渴望找到有情人结成姻眷的心情。既不要“辜负”姻缘，也不能“浪攀”（随便攀附）姻缘。表现上接受民歌影响，以海枯石烂反衬两情的坚定。

〔南仙吕·醉罗歌〕

明代·刘效祖

惜花惜花愁难罢，春去春去病偏加。闲将心事付琵琶，诉不尽离情话。王魁薄幸也不似他，桂英薄命也不似咱。恨来提着名儿骂。情嚼蜡，意搦沙，空劳魂梦绕天涯。

1、王魁薄幸两句，指王魁负桂英事：王魁下第遇桂英同居，得其照顾；次年又赴试，将行，盟于海神庙。后魁登第，竟再婚于崔氏，桂英闻知，自刎而死，魂索魁命。宋代有《王魁负桂英》的戏文。

2、搦（nuò，握的意思）沙，毫无成效的意思

这一首是埋怨丈夫不归的曲子，爱恨交加，写得缠绵而又泼辣。

〔南仙吕·醉罗歌〕

明代·史槃

难道难道丢开罢？提起提起泪如麻。欲诉相思抱琵琶，手软弹不下。一腔恩爱，秋潮卷沙；百年夫妇，春风落花。耳边厢枉说尽了从良话。他人难靠，我见已差，虎狼也狠不过这冤家。

这首曲用一位从良妓女的口吻，诉说自己在爱情上的不幸遭遇：那位男子在把她弄到手不久，就把她抛弃了，弄得她“百年夫妇”的希望成为泡影。满腔悲怨，一字一泪，反映了妓女的悲惨命运。曲词亦本色当行。

本讲提纲：

一、幺篇

二、学习小令：〔正宫·脱布衫过小梁州〕

三、集曲

四、学习集曲：〔南仙吕·醉罗歌〕

往期回顾

元曲第1讲

元曲第2讲

元曲第3讲

元曲第4讲

元曲第5讲

陌上花开老师

————花开国学讲堂————