孙
髯(1711—1775),字髯翁,号颐庵,自号咒蛟老人,万树梅花一布衣。云南昆明人,陕西三原籍。幼时随父流寓昆明,聪颖好学,尤以诗文超群。工诗善文,名重一时。著有《永言堂诗文集》、《金沙诗草》等,现多散佚。在文禁森严的雍乾之际,把感慨熔铸于一百八十字的大观楼长联中,思想内容深刻,艺术形式完美,被誉为“天下第一长联”,至今影响犹存。
自
挽
这回来得忙,名心利心,毕竟糊涂到底;
此番去甚好,诗债酒债,何曾亏负着谁。
【注释】名心利心:追求功名利禄中心。诗债:谓他人索诗或要求和作,未及酬答,如同负债。白居易
《晚春欲携酒寻沈四著作先以六韵寄之》:“顾我酒狂久,负君诗债多。”
酒债:因赊饮所负的债。杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行何处有,人生七十古来稀。”
【简评】孙髯一身傲骨,誓不仕清,故贫困潦倒一生。自称“万树梅花一布衣”,晚年以卜卦为生,并作此自挽联。
“这回来得忙”,“来”后着一补语“忙”,颇值玩味。表露出对自己一生所作所为的悔恨之意,所悔恨者即“名心利心,毕竟糊涂到底”。这“忙”乃封建时代读书人的正途,作者拒绝科考,并未如此,所以上联实是表达作者对世俗名利的厌恶,“糊涂到底”,正是其清高一生的写照。
“此番去甚好”,“去甚好”与“来得忙”相对,颇含深意。常人以生为喜乐,作者则以生为遗憾;常人以死为痛苦,作者则以死为高兴。这种与众不同的心态,充分表明作者是把死视为从污浊尘世、遗憾人生中的解脱。称自己“诗债酒债”均不亏负,则是作者快意诗酒生活的反映。
人生一世只称“这回”,是对佛教“轮回说”的幽默说法,而诗酒生涯,两袖清风,“糊涂到底”,更是写出了寒士傲骨。“来得忙”、“去得好”,形象地表明了旷达的人生态度。联语自遣中又带着若干矜持。自挽之语写得如此风趣,才子笔墨,毕竟不同凡响。
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