十九鄒陽【《酒賦》（《說郛》五十七）。】

《上書吳王》：“何王之門不可曳長裾乎？”

《獄中上書自明》：“女無美惡，入宮見妬；士無賢不肖，入朝見嫉。”

二十枚乘《上書諫吳王》：“一縷之任，係千鈞之重，上緣之無極之高，下垂之不測之淵”；“人性有畏其影而惡其迹者，卻背而走，不知就陰而止，影滅迹絕”；“銖銖而稱之，至石必差；寸寸而度之，至丈必過。”

【《後漢文》二十七桓麟《七說》佚文、桓彬《七設》佚文、四十三傅毅《七激》、四十四崔駰《七依》佚文、崔瑗《七蘇》佚文、崔琦《七蠲》佚文、五十五張衡《七辨》佚文、六十四劉梁《七舉》佚文、九十一王粲《七釋》佚文、九十三徐幹《七喻》佚文、《三國文》卷十六陳王植《七啓》、《七忿》、卷三十二劉劭《七華》、卷三十五傅巽《七誨》、《晉文》卷三十五應貞《七華》佚文、卷四十二杜預《七規》佚文、卷四十六傅玄《七謨（佚文）序》、卷五十九成公綏《七唱》佚文、卷六十七孫毓《七誘》、卷七十四左思《七諷》、卷八十五張協《七命》、卷九十八陸機《七微》、卷一百四十湛方生《七歡》、《全宋文》卷三十三謝靈運《七濟》、卷三十七顏延之《七繹》。歷來枚乘後作者，尚有劉廣世《七興》、李尤《七款》、馬融《七厲》、楊氏《七訓》。】

二十二司馬相如《美人賦》^[1] ：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而迴車。譬猶防火水中，避溺山隅。此乃未見其可欲，何以明不好色乎”；“臣之東鄰，有一女子。雲髮豐艷，蛾眉皓齒。登垣而望臣，三年於兹矣。臣棄而不許。竊慕大王之高義，命駕東來，暮宿上宮。有女獨處，奇葩逸麗，玉釵挂臣冠，羅袖拂臣衣。弛其上服，表其褻衣。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內，心正于懷。”【M^me de Staël^[2] 。】

《答盛擥問》：“合綦組以成文，列錦繡而為質，一經一緯，一宮一商，此作賦之迹也。賦家之心，苞括宇宙，總覽人物，斯乃得之於內，不可得其傳也。”

二十五東方朔《答客難》：“使蘇秦、張儀與僕並生於今之世，曾不得掌故，安敢望常侍郎乎！”

《答驃騎難》：“干將、莫邪將以補履，曾不如一錢之錐。”

【＊《愛日齋叢鈔》卷三東方朔《七諫》。】

二十六司馬遷《報任少卿書》：“今舉事一不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短”；“文史、星曆，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優所畜，流俗之所輕也。”

徐樂《上武帝言世務》：“天下之患，在于土崩，不在于瓦解。”

二十八李陵《重報蘇武書》：“左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，衹令人悲，增忉怛耳”；“足下丁年奉使，皓首而歸。陵謂足下，當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國。漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節”；“陵雖孤恩，漢亦負德……。”

“豈可因歸雁以運糧，託景風以餉軍哉^[3] 。”

三十一杜欽《說王鳳》：“男子五十，好色未衰；婦人四十，容貌改前。以改前之容，侍於未衰之年，而不以禮為制。”

三十八劉向《別錄》：“師之尚之父之，故曰師尚父，亦男子之美稱也。”

“古文或誤以‘見’為‘典’，以‘陶’為‘陰’，如此類多。”【《御覽》六一八】

“一人讀書，校其上下，得繆誤為‘校’；一人持本，一人讀書，若怨家相對，故曰‘讎’也。”【《御覽》六一八】（《全後漢文》36應劭《風俗通》據《文選魏都賦》注引《風俗通》：“案劉向《別錄》。”）

“《尹都尉書》有《種瓜》、《種蓼》、《種芥》、《葵》、《薤》、《蔥》諸篇。》

“人民蚤蝨眾多，則地癢也。鑿山鑽石，則見地痛也。”【《北堂書鈔》卷一五七】

【《攷古質疑》卷一、卷二、卷四攷論《新序》、《說苑》之誤甚多。】

三十九《新序》佚文：“齊景公游於牛山之上，而北望齊曰：‘美哉國乎！使古無死者，則寡人將去期如之何？’乃泣沾襟。高子曰：‘賴君之賜，蔬食惡肉，可得而食也。駑馬棧車，可得而乘也。且不欲死，而況吾君乎？’俯而垂泣。晏子拊手而笑曰：‘怯君一而諛臣二，使古之無死者，則太公、丁公至今猶存。吾君方為被蓑笠而立乎畎畝之中，唯事之恤，何暇念死乎？’”

“田巴先生改製新衣，拂飾冠帶，顧謂其妾，妾曰‘姣’。將出門，問其從者，從者曰‘姣’。過於淄水，自照視，醜惡甚焉。遂見齊王，……曰：‘政在正身。妾愛臣，諛臣曰“姣”；從者畏臣，諛臣曰“姣”。臣臨水觀影，然後自知醜惡也。今齊之臣妾諛王者，非特二人，’”【＊與《國策》鄒忌曰“我與徐君孰美”事意同：“妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”】

【“閔子騫兄弟二人，母死，其父更娶，復有二子。……‘母在一子單，母去四子寒。’其父默然，故曰：‘孝哉閔子騫，一言其母還，再言三子溫。’”】

“晉靈公驕奢，造九層之臺，謂左右曰：‘諫者斬。’孫息聞之，求見。公曰：‘子何能？’曰：‘臣能累十二博綦，加九鷄子於其上。’公曰：‘為寡人作之。’孫息正顏色，定志意。左右屏息，靈公扶伏，曰：‘危哉！’孫息曰：‘臣謂是不危也。’”

“齊王起九重之臺，募國中有能畫者，賜之錢。有敬君，居常飢寒，其妻妙色。貪賜畫臺，去家日久，思憶其妻，竊畫其像，以慰離心，不悟上聞。王即設酒，謂敬君曰：‘以錢百萬請妻，可乎？不者殺汝。’敬君傽惶聽許。”

【“齊遣淳于髠到楚，髠為人短小，楚王甚薄之，謂曰：‘齊無人耶，而使子來？子何長也？’對曰：‘臣無所長，腰中七尺劍，欲斬無狀王。’王曰：‘止，吾但戲子耳。’”】

四十劉歆《移書讓太常博士》：“因陋就寡，分文析字，煩言碎詞”；“保殘守缺，挾恐見破之私意，而無從善服義之公心。”

《與揚雄書》：“子雲澹雅之才，沉鬱之思”；“知蓄積，善布施。”

四十一《七略》：“詩以言情，情者，性之符也。”《初學記》二十一、《御覽》六百九

“善歌者魯人虞公，發聲動梁上塵。”

四十二＊王褒《洞簫賦》：“武聲若雷霆輘輷，仁聲若颽風紛披^[4] 。”【馬融《長笛賦》：“爾乃聽聲類形，狀似流水，又象飛鴻。”《全後漢文》卷十八《全三國文》卷四十七嵇康《琴賦》：“狀若崇山，又象流波。”】

《僮約》：“便了拽大杖，上夫冢嶺曰：‘大夫買便了時，但要守家，不要為他人男子酤酒。’奴復曰：‘欲使，皆上券，不上券，便了不能為也。’券文曰：‘奴當從百役使，不得有二言。飯豆飲水，不得嗜酒，欲飲美酒，唯得染唇漬口，不得傾盂覆斗。奴自教精慧，不得痴愚。果熟收斂，不得吮嘗。’目淚下落，鼻涕長一尺。早知當爾，為王大夫酤酒，真不敢作惡。”

《責鬚髯奴詞》：“我觀人鬚，長而復黑。冉弱而調，離離若緣坡之竹，鬱鬱若春田之苗。豈若子髯，既亂且赭。曾不如犬羊之毛尾，狐貍之毫釐。”【參觀《全晉文》卷三十三石崇《奴券》：“余元康之際，至在滎陽東住，聞主人公言聲太粗。須臾出，趣吾車曰：‘買得一惡羝奴，名宜勤，身長九尺餘，力舉五千斤，挽五石力弓，百步射錢孔。言讀書，欲使便病。日食三斗米，不能奈何。’吾問公賣不。公喜，便下絹百疋。間請吾曰：‘吾胡王子，性好讀書。公府事一不上券，則不為。’公府作券文曰：‘取東海巨鹽，東齊羝羊，當種蘿菔胡荽，不親不疏（不全）’”《豫章黃先生文集》卷21《跛奚移文》：“女弟阿通歸李安時，為置婢，無所得，乃得跛奚。蹣跚離疏，不利走趨。顙出屋檐，足未達戶樞。……‘汝無狀於行，當任坐作。臠肉法欲方，鱠魚法欲長。……飯不欲著牙。……食了滌器，三正三反，抆拭蠲潔，寢匙覆埦。陶瓦髹素。兄弟為行，牡牝相當。’”】

四十七＊薛宣《下賊曹掾張扶教》：“蓋禮貴和，人道尚通。日至，吏以令休，所由來久。曹雖有公職事，家亦望私恩意。掾宜從眾，歸對妻子，設酒肴，請鄰里，一笑為樂，斯亦可矣！”《漢書》：“至日，張不肯休，坐曹治事，宣出教。”

五十一＊揚雄《蜀都賦》：“調夫五味，甘甜之和，勺藥之羹”；“五肉七菜，莫不畢陳。”【《明文授讀》卷三十二。】

《覈靈賦》：“枝附葉從，表立影隨。”

《逐貧賦》：“惆悵失志，呼貧與語。……恩輕毛羽，義薄輕羅。……舍汝遠竄，崑崙之顛。爾復我隨，翰飛戾天。舍汝登山，巖穴隱藏。爾復我隨，陟彼高崗。舍爾入海，泛彼柏舟。爾復我隨，載沉載浮。我行爾動，我靜爾休。豈無他人，從我何求？……堪寒能暑，少而習焉。……言詞既罄，色厲目張。攝齊而興，降階下堂。誓將去汝，適彼首陽。孤竹二子，與我連行。……貧遂不去，與我游息。”

五十二《答劉歆書》：“心好沉博絕麗之文”；“天下上計孝廉及內郡衛卒會者，雄常把三寸弱翰，齎油素四尺，以問其異語，歸即以鉛摘次之於槧。”【汪之昌《青學齋集》卷十二《揚子方言真偽辨》謂《方言》絕非雄作，此書亦可疑。孫詒讓《禮迻》卷二謂此書“二十七歲於今矣”當作“一十七歲”，故曰“言列於漢籍”。如“二十七歲”，則莽篡漢久矣。】

五十三《解嘲》：“作《太玄》五千文，深者入黃泉，高者出蒼天，大者含元氣，纖者入無倫”；“客徒欲朱丹吾轂，不知一跌將赤吾之族也。”

《解難》：“抗辭幽說，閎意眇指。”

《蜀王本紀》：“《秦惠王本紀》曰：‘秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其後。蜀人見之，以為牛能大便金。牛下有養卒，以為此天牛也，能便金。’”

五十六伶玄《飛燕外傳自序》：“揚雄獨知之，然雄貪名矯激，子于謝不與交，雄深慊毀之。……人有風情，……老休，買妾樊通德，……有才色，知書，慕司馬遷《史記》。……占袖顧視燭影，以手擁髻，淒然泣下，曰：‘夫淫於色，非慧男子不至也。慧則通，通則流，流而不得其防，則百物變態，為溝為壑，無所不往焉。’”

五十七＊闕名《為徐福上書》：“客有過主人者，見竈直突，傍有積薪，曰：‘曲其突，遠徙其薪，不者且有火患。’主人不應，無何，家果失火。鄰里共救之，火幸息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，而不錄言曲突者。”《說苑權謀篇》、《漢書霍光傳》【《後漢文》卷十三《桓子新論》以此為淳于髠至鄰家事。】

五十九王莽《下書更名高句驪為下句驪》。

六十三趙佗《上文帝書》：“今內不得振於漢，外無以自高異。故更號為帝，自帝其國，非敢有害於天下也”；“妄竊帝號，聊以自娛。”

狐鹿姑《遺武帝書》：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。”