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(2021-02-25 02:09:48)
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丁傳靖《宋人軼事彙編》[9]
无序无例，不知其取舍宗旨。用力頗劬，而掛漏亦復不少。其體例之尤不純，為一事既引本書，他事之亦出此書者，乃引《宋稗類鈔》，稍有附註考訂數語，皆不確[10]
《野獲編》：“宋人畫《熙陵幸小周后圖》，太宗戴襆頭，面黔色而體肥，后肢體纖弱，數宮人抱持之，作蹙額不勝狀。有元人馮海粟學士題曰：‘江南賸有李花開，也被君王採折來。怪底金風吹地起，御園紅紫滿龍堆。’蓋指靖康之辱，以寓無往不復之意。”【“姚叔祥《見只編》云：‘嘗見吾鹽名手張紀臨元人《宋太宗強幸小周后》粉本，后戴花冠，穿紅襪，襪僅至半脛。裸身憑五侍女，兩人承腋，兩人承股，一人擁臀後，身在空際。太宗以身當后，后閉目轉頭，以手拒太宗頰。有元人題云云。’又有《宋人嘗
《能改齋漫錄》、《獨醒雜志》記二内侍爭貴賤在命，抑由至尊。與唐《定命錄》魏徵官二吏事、Frederick
《齊東野語》[13]
《緗素雜記》：“陶穀奉使江南，韓熙載遣家妓奉盤匜。及旦，以書謝，有云：‘巫山之麗質初來，霞飛鳥道；洛浦之妖姬自至，月滿鴻溝。’舉朝不能會其詞，召家妓問之，云：‘是夕適當浣濯。’”
柳開殺人食肝，奪人女。
《涑水紀聞》：“王嗣宗有恩讎簿，已報者則勾之。晚年交游俱入讎簿。”
《墨莊漫錄》：“東坡《答王定國書》云：‘新詩篇篇皆奇。窮人之具，輒欲交割與公。’”
《澠水燕談錄》：“陳文惠堯佐作堆墨書。伶人戲以濃墨塗大幅紙，粉筆四點，問：‘堆墨書田字。’”《貢父詩話》：“石少傅以白堊尺許，橫堆五、六尺墨飯床上，謂文惠曰：‘吾頗學公堆墨書。’陳喜甚。石顧小吏舁床出曰：‘吾已能寫口字。’文惠悵然。”
《夢溪筆談》：“梅詢為翰林學士，一日書詔頗多，屬思甚苦，循階而行。忽見一老卒臥階下，欠伸甚適，梅歎曰：‘暢哉！’徐問之，曰：‘不識字。’梅曰：‘更快活也。’”
《能改齋漫錄》：“賈黯廷試第一，往謝杜祁公。公無他語，獨以生事有無為問。賈退而怪，公聞之曰：‘凡人無生事，雖為顯官，亦不能不俯仰，進退多輕。今賈君名在第一，其學問不問可知，其為顯官亦不問可知，衍獨懼其生事不足耳。”
《歸田錄》：“田元均深厭干請者，每溫顏強笑以遣之。自言：‘笑得面成鞾皮。’”《鄰幾雜志》：“田元均狹而長，妻濶而短，石曼卿目為龜鶴夫妻。”
《夢溪筆談》：“林和靖常言：‘世界間事皆能為，獨不能担糞與著棋。’”
【《鄰幾雜志》：......】
《避暑錄話》：以黃、黑豆記善、惡念，始於趙。
【《類苑》：“異人告韓魏公：‘一生為丘八所攖耳。’”】
《寓簡》曰[17]
《老學菴筆記》：“歐公初謚‘文’，以配韓公。常夷甫與公相失，乃謂公有定策功，當以‘忠’字，實抑之也。當時人語曰：‘此謚必留與介甫耳。’果然。”
《鐵圍山叢談》【卷三】[18]
【梅聖俞之算袋見《孫公談圃》，即李長吉之錦囊也。】
《孔平仲談苑》：“余靖不修飾，嘗盛暑有諫，上入內云：‘被一汗臭漢薰殺，噴唾在吾面上。’”
《邵氏聞見錄》：“神宗嘗問張文定方平識王安石否，曰：‘安石視臣大父行也。臣見其大父日，安石髮未丱，衣短褐布，身瘡疥，役洒埽事，一蒼頭耳。’故荊公不敢與辯。”
《捫蝨新話》：“王荊公問張文定：‘孔、孟後絕無人，何也？’文定曰：‘儒門淡薄，收拾不住，皆歸釋氏耳。’”【參觀《朱子語類》。】
【《萍洲可談》言荊公吳氏有潔癖。】
《墨莊漫錄》：“予有友人相訪，指案間荊公《日錄》：‘僕素不喜此書。’予問其說，客曰：‘凡稱上曰某事如何，則曰予曰不然。凡稱某事予曰如何，則上曰極善，此尤可笑也。’”
“邢恕和叔有學，然多不請而教人，謂之‘邢訓’。《孔平仲談苑》、《步里客談》”
“呂惠卿與荊公勢燄相軋，不自安，謂人約：‘惠卿讀儒書，只知仲尼之可尊。讀外典，只知佛之可貴。今之世，只知介甫之可師。’”
《步里客談》：“東坡行呂惠卿謫詞，語人曰：‘三十年作劊子，今日方剮得一個有肉漢。’”
《貴耳集》：“司馬溫公薨，伊川主喪，以古禮殮，用錦囊囊其屍。東坡指之曰：‘欠一件物事，當寫作信物一角，送上閻羅大王。’【按此語見羅隱《吳越妖亂志》，吳忠匡言[20]
《墨莊漫錄》：“章子厚以人推劉安世命好，即以筆於昭州上點之曰：‘劉某命好，且教到昭州試命一遭。’”
《道山清話》：“老蘇以兵書偏見貴人，富韓公曰：‘此君專勸人殺戮立威，豈得直如此要官做？’”
《芥隱筆記》：“荊公在歐公坐，分韻送裴如晦知吳江，以‘黯然銷魂惟別而已矣’分韻。老蘇得‘而’字，云：‘談詩究乎而’。荊公因別作‘而’字二詩：‘“采鯨抗波濤，風作鱗之而’；‘傲兀何賓客？相忘我與而。’君子不欲多上人，王、蘇之憾，亦稔於此。”【按《石遺詩話》亦然。】
《野老紀聞》：“方惟深子通不喜東坡詩文，云：‘謠言襲語，使驢兒馬子決驟。’又曰：‘做多，自有一二句道著。’蓋子通嘗見薄蘇公也。”
【《直方詩話》載：“王禹錫作《賀雨》詩云：‘打葉雨拳隨手重，吹涼風口逐人來。’自以為得意。”】
【《遁齋閑覽》：“東坡飲人家，有姬名媚兒，容質甚麗，而軀體甚偉。乞詞於公，公言：‘舞袖翩躚，影搖千尺龍蛇動；歌喉宛轉，聲撼半天風雨寒。’”】
何薳《春渚紀聞》卷一：“山谷有刻石，自記前身為女子。曾患腋氣者，以此女棺朽，為蟻穴居兩腋下也。”
《邵氏聞見後錄》：“趙肯堂親見魯直晚年懸東坡像於室，每早衣冠，肅揖甚敬。或以高名相問，則避席曰：‘魯直望東坡門弟子耳，安敢失其序哉！’”
《萍洲可談》卷三：“婦人產鬼形者，不能執殺，輒飛去，夜歸就乳，謂之旱魃。女魃竊家物以出，男魃竊外物以歸。初虞世和甫善醫，公卿尊致。每貴人求治病，必重誅求之。最重魯直，每得奇玩，必歸魯直。魯直語人曰：‘和甫於余，正是男魃。’坐有厭苦和甫者，對曰：‘到吾家，便是女魃。’”
《甕牖閑評》：“程伊川一日見少游，問：‘“天若有情，天也為人煩惱”是公詞否？’少游意伊川賞之，拱手遜謝。伊川云：‘上穹尊嚴，安得易而侮之？’少游慚退。”
《道山清話》：“章子厚生朝會客，門人林特以詩壽。子厚指其頌德云：‘只是海行言語，道人須道著乃為工。’特曰：‘昔有人令畫工傳神，以其不似，令屢易之。畫工怒曰：“若畫得似處，是甚模樣！”‘”【參觀《尺牘新鈔二集》卷十施男《與徐巨源》。】
《桯史》[21]
【《墨客揮犀》[22]
《萍洲可談》卷三：“政和間，臺章言一朝士有‘濕活居士’之目，謂飲不擇酒，內不擇人。”【卷二：“廣南食蛇，市中鬻蛇羹，東坡妾朝雲隨謫惠州，嘗遣老兵買食之，意謂海鮮，問其名，乃蛇也，哇之。病數月，竟死。”】
【又《寶顏堂秘笈》中陳眉公《巖棲幽事》曰：“東坡《琴詩》云：‘若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？’此一卷《楞嚴經》也。”按《楞嚴》卷三佛問阿難：“此香為復生栴檀？生於汝鼻？為生於空？”】
【又《春渚紀聞》關子東[23]
【又《夷堅志乙》十四梁道人，註東坡“老人大父識君久”。】
【《墨莊漫錄》：“張舜民女得蠟燭，有云：‘莫訝淚頻滴，都緣心未灰。’張有慚色，自是無躁進意。”】
【“秦檜微時，曾為童子師，仰束脩自給，有詩云：‘若得水田三百畝，這番不做猢猻王。’”】
【放翁子遹奪民田媚史彌遠，焚其室廬，灌以尿糞。見《吹劍錄》。”】
【《越縵日記》評毛西河“弘而不博”，朱竹垞“博而不弘”。語出《四朝聞見錄》李大異評真德秀、留元綱語。】
[9]《中文筆記》第二冊
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